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每日读经-《路得记》3章
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- 发布于 2020年4月01日 星期三 14:55
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路得记第3章逐节注解、祷读
经文朗读:路得记第三章
我们来看《路得记》的第3章。《路得记》第3章是1、2章的延续,那个故事到这里,就讲拿俄米促成路得的婚事。我们知道,我们是外邦人的教会,路得预表就是外邦人的教会。新娘先要向新郎表达愿意,第4章,新郎就来迎娶新娘,这是一个整体。第1章是表明我们的信心,第2章是生命的成长;第3章是表达我们的愿意;第4章就是波阿斯迎娶路得。
第3章,在讲表达愿意的时候,有一个很重要的线索,就是旧约的《申命记》的25章,5节到10节。
申命记25:5-10
5 弟 兄 同 居 , 若 死 了 一 个 , 没 有 儿 子 , 死 人 的 妻 不 可 出 嫁 外 人 , 他 丈 夫 的 兄 弟 当 尽 弟 兄 的 本 分 , 娶 他 为 妻 , 与 他 同 房 。
6 妇 人 生 的 长 子 必 归 死 兄 的 名 下 , 免 得 他 的 名 在 以 色 列 中 涂 抹 了 。
7 那 人 若 不 愿 意 娶 他 哥 哥 的 妻 , 他 哥 哥 的 妻 就 要 到 城 门 长 老 那 里 , 说 : 我 丈 夫 的 兄 弟 不 肯 在 以 色 列 中 兴 起 他 哥 哥 的 名 字 , 不 给 我 尽 弟 兄 的 本 分 。
8 本 城 的 长 老 就 要 召 那 人 来 问 他 , 他 若 执 意 说 : 我 不 愿 意 娶 他 ,
9 他 哥 哥 的 妻 就 要 当 着 长 老 到 那 人 的 跟 前 , 脱 了 他 的 鞋 , 吐 唾 沫 在 他 脸 上 , 说 : 凡 不 为 哥 哥 建 立 家 室 的 都 要 这 样 待 他 。
10 在 以 色 列 中 , 他 的 名 必 称 为 脱 鞋 之 家 。
都是以这个经文来做基础的,否则,我们很难理解,为什么要用这样的方式呢?所以我们今天先要明白,我们原来查考《申命记》的时候讲过,在《申命记》的25章5节到10节的时候,摩西在摩西律法里已经很清楚地做了规定,就是弟兄同居,若死了一个,没有儿子,死人的妻不可嫁外人,他丈夫的兄弟当尽弟兄的本分,娶她为妻。这个里面就给了我们第3章一个线索,否则,我们不知道为什么一定要这么安排。拿俄米并不是因为别的原因,路得也并不是因为别的原因,正是因为她们愿意按照神的要求去做,这就显得这件事情更加的美了。
因为正常情况下,路得如果想要去嫁一个年纪轻的人是可以的,因为从《路得记》的一开始,我们知道,他们在那边大概也就住了10年,在外邦地,在摩押,(就住了10年),所以路得和另外一个俄珥巴,应该还是很年轻的年纪。波阿斯也反复对路得讲,说,“女儿啊! 女儿。” 说明波阿斯跟路得的年纪差的很多。所以无论从哪一个角度,我们都很难想象,路得会想去嫁波阿斯。正常情况下,她可能如果想去再嫁的话,她寡妇在家的话,她也应该会去找一个年纪跟她相仿的,或者稍大一些的,这个是一个我们正常逻辑的想法。
这就解释了,为什么第3章一开始是拿俄米先和路得说的,因为拿俄米了解旧约的圣经,知道《申命记》25章的内容,所以她就跟路得做了这个建议,你今天去向波阿斯表明心意。所以这里我们要首先拿走一个想法,这并不是路得自己的轻浮,一定不是,更不是她去表达在人角度的爱意,都不是。因为圣经的原则,永远都是女人等男人主动的。这是在所罗门的《雅歌》里讲得很清楚的,他说,“不要惊动他,使他自己愿意”,他这是指对方,是男的。所以,路得在这里并不是给了我们一个样板,说,需要女方主动,并不是这样。路得在这里,正是因为波阿斯也没有想到路得会愿意。所以在三章第10节,
路得记3:10
10 波 阿 斯 说 : 女 儿 啊 , 愿 你 蒙 耶 和 华 赐 福 。 你 末 後 的 恩 比 先 前 更 大 ; 因 为 少 年 人 无 论 贫 富 , 你 都 没 有 跟 从 。
这是第3章最美的经文,因为波阿斯自己也不敢去,也不曾想到这样的可能,因为他和路得的年纪都相差快有一倍了。所以,他说,少年人你不跟从,你却愿意守耶和华的律法,却愿意按照耶和华的律法来行。这是他感到意外的地方,这也是他感到更看重路得的地方。
所以路得要用这样的一个方式来表达她的愿意。所以,她在第4节,
路得记3:4
4 到 他 睡 的 时 候 , 你 看 准 他 睡 的 地 方 , 就 进 去 掀 开 他 脚 上 的 被 , 躺 卧 在 那 里 , 他 必 告 诉 你 所 当 做 的 事 。
所以无论是拿俄米教的,是路得做的,都是这样。在脚边躺,就是表达谦卑,就是我想告诉对方“我愿意”,仅此而已。完了呢,当他们有关对话的时候,在第9节,
路得记3:9
9 他 就 说 : 你 是 谁 ? 回 答 说 : 我 是 你 的 婢 女 路 得 。 求 你 用 你 的 衣 襟 遮 盖 我 , 因 为 你 是 我 一 个 至 近 的 亲 属 。
这句话就把波阿斯带回到《申命记》25章了,“求你用你的衣襟遮盖我”,是表达谦卑。就是我是一个愿意按神的律法再婚的寡妇,我表达我谦卑、我愿意。但是,你是一个至近的亲属,如果你愿意,你有责任继续往下做。这就解释了,为什么4章全部的事是波阿斯在做,路得就是等候,就像新郎跟新娘最终一定是新郎预备一切的,所以路得只是要安静等候。这也是为什么3章18节
路得记3:18
18 婆 婆 说 : 女 儿 啊 , 你 只 管 安 坐 等 候 , 看 这 事 怎 样 成 就 , 因 为 那 人 今 日 不 办 成 这 事 必 不 休 息 。
所以3章是一个很美的篇章。既讲了拿俄米的信心,路得的谦卑和信心,又讲了波阿斯的恩典。这是我们今天分享的最后一个点。波阿斯的恩典显明在哪呢?当他看见路得的信心和愿意以后,他立定心志,他会去做。这是4章要去做的,但是,同时他又撮了六簸箕大麦给她。
路得记3:14-15
14 路 得 便 在 他 脚 下 躺 到 天 快 亮 , 人 彼 此 不 能 辨 认 的 时 候 就 起 来 了 。 波 阿 斯 说 : 不 可 使 人 知 道 有 女 子 到 场 上 来 ;
15 又 对 路 得 说 : 打 开 你 所 披 的 外 衣 。 他 打 开 了 , 波 阿 斯 就 撮 了 六 簸 箕 大 麦 , 帮 他 扛 在 肩 上 , 他 便 进 城 去 了 。
首先,在第14节,他就告诉路得,要趁天没亮的时候走,这是保护路得的名声,这是非常细致的;波阿斯的这些显明就是跟神一般的、非常细致的。所以他除了给到路得的一个应许以外,就是12、13节给了路得的应许,4章他去做,而且这个应许是指着永生的耶和华起誓的。
第14节,他是给路得显明他的细致,保护路得的名声。15节,让我们看见一个很好的图景,他给了六簸箕大麦。六簸箕大麦大概是多少呢?差不多有两个伊法。我们昨天讲到,路得每天去捡麦穗,捡回去差不多一个伊法的大麦。我们昨天讲到,一伊法就是一个年轻姊妹,一个年轻妇女能扛的最大限度了。那我们说,为什么两伊法她还能扛?那就得用力了,而且是很大的力了。那大概多少斤?如果1伊法是22公升,差不多就将近30斤了。30斤我每天都往家扛,这就已经比较费劲了。两伊法,44公升,差不多有60斤了,将近60斤,这对路得来说,当天扛回去是费了一点劲的。
为什么要这么给呢?首先这么给就会告诉拿俄米,波阿斯的心意是什么。就是他立定了心志;其次,也让我们看见,恩典给出来的,是双倍于我们自己靠着劳动去捡麦穗的。我们当不配得的时候,来到主面前,我说主啊,我愿意遵守你的律法,我是不配得的,我甚至连捡麦穗都没捡,我就是想把我的心交给你,神给我的祝福和供应是双倍的,是两个伊法呀,是双倍的。
所以在这,我们就看见一个特别美的图景,就已经出来了:路得表达她的心意,波阿斯也让我们看见他的心;祂是何等的悦纳我们的愿意,祂又是何等敞开给我们祝福和供应。有这样的主,有这样的神,我们还要什么呢?!哈利路亚!