约翰福音

约翰福音11章1-8节


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我们先来看一个非常普遍的问题:既然神是大能的又是爱世人的,为什么他会许可世上有苦难呢?

要回答这个问题,我们需要颠覆一个假设,那就是:苦难一定是不好的。

如果我们相信神到一定程度,我们就能明白,具有超然智慧的神可以用苦难使我们得益处。苦难的益处至少有两方面:

一是提醒我们,我们的生活中一定出了什么问题。就像痛觉提醒我们身体出了问题一样,苦难会促使我们停下来思考,因此有机会从罪中悔改转向神;

二是罪恶的存在使自由意志有意义,而自由意志是爱的前提。孩子可以遵守父母一切的命令,但心里却不爱父母。神不要这样的孩子,他想教会我们什么是爱,如何去爱。他希望我们因为爱他而遵守他一切的诫命。而爱是以自由意志下的选择为前提的,如果没有选择的可能,爱是没办法体现出来的。主本来完全可以不来到这地上为我们死的,可是他来了,并无怨无悔地为我们死在十架上,并在三日后复活。他在他的自由意志中选择为罪人死,就显明了什么是爱。他盼望我们也这样爱他。一个人在充满罪恶的世界,在承受苦难的时候依然相信神的安排有他美好的目的,依然全心地相信神,这才是真的爱。人们希望神自动去除世上一切的罪恶的想法,实际上表达的是希望神拿走自由选择的可能。但自由意志是神赐给我们的美好礼物,借着自由意志我们才能去爱。

这个故事里,主借着拉撒路告诉我们,他爱生病的人,也爱病人的亲人。这给一切在病中的人及他们的亲人极大的鼓励。

主得到消息后没有马上去,而是等了两天。两天后,即使门徒提醒他有危险,他依然勇敢地去了。主在这里让我们看到,他做决定不受情感的影响、不受环境的影响,也不受周围人的影响,他只听父神的指令。我们也要学习主这样做。

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