中英文查经
David Dunlap主讲教会的真理系列之四：属灵恩赐
- 背景资料
- 分类：中英文查经
- 发布于 2023年1月28日 星期六 06:46
- 点击数：755
本讲的主题是属灵恩赐。属灵恩赐是跟基督的身体——教会有关的。
一、属灵恩赐的功用
当主耶稣基督活在地上的时候，祂自己就是天上的神在地上有形的代表，祂来满足信徒实际的需要，甚至包括那些不信的人的需要，祂也都满足了。祂把神的道讲给信他的人听，也把福音讲给那些还不信的人听，祂就是那个能改变生命的伟大能力。但后来主耶稣死了、埋葬了、又复活了，最后升天离开这地了。今天，教会——基督的身体在发挥祂的作用，现在是教会来满足肢体间的需要。在教会里，那些有恩赐的弟兄会教导神的话，建造信徒。然后，教会的信徒们走出去，把福音讲给那些还没有得救的人听。神的伟大计划是，赐给每个人属灵恩赐，用以建造基督的身体，使每个地方教会都成为一个强有力的能传讲神的道的单位。属灵恩赐就是主建造祂的身体方法。
【弗4：7-12】“我们各人蒙恩，都是照基督所量给个人的恩赐。所以经上说：‘他升上高天的时候，掳掠了仇敌，将各样的恩赐赏给人。’（既说升上，岂不是先降在地下吗？）那降下的，就是远升诸天之上要充满万有的。）他所赐的有使徒，有先知，有传福音的，有牧师和教师。为要成全圣徒，各尽其职，建立基督的身体。”这里开头“各人蒙恩”的“恩”字希腊原文就是“恩赐”这个词。这个恩赐是给基督身体的每一份子的。“各人蒙恩”，严格按字面意思就是每一个人都给了一个恩赐。每一个信主的人都要知道，因着主耶稣基督的复活，你已经被赐给至少一种属灵恩赐。在哪里赐的呢？当主耶稣基督升天坐在了父神的右边以后，祂就在那个位置上赐给了我们属灵恩赐。第9和10节讲的是祂如何从天上降到地上，为了救我们在十字架上把祂的生命舍了，然后又如何复活，得着荣耀，被升到高天，坐在了父神的右边。说明这些属灵恩赐是用极大的代价换来的。
这些恩赐（恩赐和礼物是同一个词）和你在生日或者其他场合得到的礼物是不同的。可能有些生日礼物你从来没有用过，甚至连包装都没有打开过。我真诚地希望大家不要这样对待你的属灵恩赐。但是，可能很多基督徒从来都不知道自己的属灵恩赐是什么，也从来没有按照主所希望方式去使用它们。这些属灵恩赐非常重要，因为它是用来建造和强壮基督身体的，使之能够履行传讲神的道的职责的。正如一个人身体不好就不能去工作，一名运动员身体很虚弱就无法参加体育比赛一样，基督的身体也需要每一分子都能够发挥它的功用，这样的身体才能做成该做的事。
二、属灵恩赐的定义
属灵恩赐是神赋予基督身体的每个成员的用于服侍的特殊能力。这种能力是属神的，与天然人的才能不同。一些人，比如老师或者教授，他们在工作中每天都要说话，但他们在教会中可能会有一个非话语类的恩赐。而有些人的职业是男护士，在医院里是怜悯和照顾人的，但是在教会中，神却没有使用他天然人的怜悯照顾人的能力，而是使他成为了一名圣经教师。
新约圣经里有四段经文讲到了属灵恩赐，很好记，两个第12章，两个第4章，即哥林多前书第十二章、罗马书第十二章、以弗所书第四章和彼得前书第四章。概括而言，罗马书12章讲的是建造基督身体的属灵恩赐以及恩赐之间的关系；哥林多前书12章讲的是一些有争议的属灵恩赐以及哥林多教会如何误用了他们的属灵恩赐；以弗所书4章讲到的是一些带领方面的，或者说话语方面的恩赐。
圣经讲到了19个不同的属灵恩赐，这些恩赐可以分成三个类别：服务类、话语类和神迹类。服务类包括好客、怜悯人、帮助人、施舍等；话语类包括传福音、教导、牧养、劝化和治理等；神迹类包括方言、医治和翻方言等。
这里要特别讲一下医治恩赐的特点。在新约里，每个被医治的神迹都有这七个特点：
第一，立刻治好，不是在一段时间里慢慢好转；
第二，完全康复。一个眼瞎的人得医治后，完全能看见；耳聋的被医治了，就完全能听见，而不是听得模模糊糊；
第三，永久医治，不会出现以后又复发的情况；
第四，被治好的病都是某个具体的身体上的疾病，比如大麻风、瘫痪等，而不是心理上或精神压力导致的问题；
第五，在主耶稣和门徒们的治病过程中不需要病人有额外的信心，使徒保罗医治的对象中甚至很多人是没有信心的，但是也被治好了；
第六，全部医治。圣经中常说的一句话是，到主耶稣这里来的病人，祂都治好了。
第七，医治的恩赐相对于讲道的恩赐而言是次等重要的。今天，有些人把医治放在首位，讲道的恩赐倒成了最不重要的了。
三、 某些属灵恩赐的限制性
行神迹的恩赐是在有限的一段时间里被赐下，并发挥作用的，但是像教导、传福音等恩赐却会持续很长时间。在圣经里，神迹主要集中的四个历史时期。在每个时期的开始都能看到行神迹的恩赐，但是一段时间之后这个赐恩就消失了。神之所以会赐下行神迹的恩赐，是为了证明传讲神的话的这个人是从神来的，他说的话是真的。
第一个时期是摩西在埃及行神迹的时候。摩西曾把整条尼罗河的水都变成了血，使埃及全地都是虱子，让埃及人身上都长了疮等等。神赐给摩西行神迹的能力，是为了向以色列人、埃及人以及法老证明神与摩西同在，他说的话都是神让他说的。但是随着摩西年纪越来越大，这些神迹也就停止了。他没有把这种行神迹的能力传给迦勒或约书亚，而且在摩西以后的时代，再也没有看到过有人能够行出这样的神迹了。
第二个时期是以利亚和以利沙做先知传道的这段时间。那时的以色列人已经远离神了，神就差了以利亚这个大有能力的先知。以利亚后来又把同样的工作传给了以利沙。我们在圣经里看到以利亚行了很多大能的神迹。这些神迹都为了达到一个目的，就是让以色列人知道神是借着以利亚在说话，证明他是属神的人，他所说的话就是神的真理。【王上17：24】“妇人对以利亚说：‘现在我知道你是神人，耶和华借你口所说的话是真的。’”这个撒勒法的寡妇亲眼看见以利亚行了供应日用饮食和使她儿子死而复活的神迹以后，说出了这句话。但在这两位先知之后，这些重大、奇妙的神迹就停止了。
第三个时期就是福音书里所记载的主耶稣基督行神迹的时期。第四个时期就是教会建立之初使徒们行神迹的时期。在主耶稣基督复活升天以后，以及使徒们都陆续回天家以后，这些神迹就停止了。【来2：3-4】“我们若忽略这么大的救恩，怎能逃罪呢？这救恩起先是主亲自讲的，后来是听见的人给我们证实了。神又按自己的旨意，用神迹奇事和百般的异能，并圣灵的恩赐，同他们做见证。”这里讲到一个传给我们的信息。什么信息呢？就是摩西所传的信息、以利亚以利沙所传的信息、主耶稣基督所说的信息，还有使徒们所说的信息，这些信息就是我们不能忽略的。这救恩起先是主亲自讲的，然后使徒开始传讲并给我们证实了。是如何证实的呢？就是第四节的后半部分，“神又按自己的旨意，用神迹奇事和百般的异能，并圣灵的恩赐，同他们做见证。”使徒行传里所讲到的神迹基本上都是使徒自己行出来的。这些神迹是用来证明耶稣和使徒们所传讲的信息都是从神来的。所以在主耶稣基督回到天上，使徒也都退出历史舞台以后，这些神迹就都停止了。这就是为什么新约后半部分看到的神迹比新约的前半部分少很多。
总之，行神迹的属灵恩赐持续的时间有限，这是非常重要的真理。我们总是喜欢过度强调这些行神迹的恩赐，而忽略神给我们的其他恩赐。我们会很热衷于谈论这些行神迹的恩赐，而不是很看重传福音或教导这样的恩赐。有趣的是，罗马书12章所列出的属灵恩赐里面，没有提到方言、翻方言和医治的恩赐；而哥林多前书12章没有提到怜悯人的、执事和施舍这几个恩赐。让我们吃惊的是，只有三个恩赐是这两处经文都提到的，即治理事的、教导和先知（传讲神的道）。这就确定告诉我们，在教会中这三个恩赐是最重要的。
四、每个恩赐都不可或缺
使徒保罗在哥林多前书12章里强调每一种属灵恩赐对于基督的身体都很重要，不能高抬一种贬低另一种。【林前12：12】“就如身子是一个，却有许多肢体；而且肢体虽多，仍是一个身子，基督也是这样。”人的身体有很多器官和部分，共同组成了一个完整的身体。【林前12：15-16】“设若脚说：‘我不是手，所以不属乎身子。’它不能因此就不属乎身子。设若耳说：‘我不是眼，所以不属乎身子。’它也不能因此就不属乎身子。”所以我今天要对每一个弟兄姐妹们说，你可能会觉得我没有什么重要的属灵恩赐，其他人有传道、教导等更大的恩赐，但其实每一个人在基督的身体里，无论男女，无论年龄，都有发挥作用的地方，每个人都很重要，无论你的属灵恩赐多微小，教会离了你不行。
一个人的身体若是没有眼睛或者没有听觉都是重大残缺，基督的身体也是同样的道理。施舍、执事、怜悯这些恩赐在建造基督的身体上都非常重要。我去过很多次的一个宾夕法尼亚州的教会想建造一个新的可容纳250人的教堂，令大家意外的是，教会里一个做卡车司机的信徒奉献了全部的建造费用，大约是三百万美金。有趣的是，这个教会的会众在过去的十年当中一直都在为建教堂的钱发愁。他们说，早知会这样，十年前就可以建了。可见施舍的恩赐多么重要，有多少人是因为走进了他奉献的金钱建的这个教堂而听到这个福音的呢？
神给了你恩赐，是为了去建造基督的身体，让其他的信徒更加强壮有力地走出去传讲福音，教导神的道。所以，大部分的属灵恩赐的功用都是发挥在地方教会内部的。教导的恩赐是用来教导地方教会成员的，执事的恩赐是用来服务教会成员的，治理的恩赐是为了治理本教会的，劝化的和施舍的恩赐也都是为了地方教会内部成员的益处的。对于如何外展帮助世上其他不信的人，神有祂的计划。这个计划是让每一个地方教会都非常的强壮。年轻人在地方教会得救后，在教会里领受教导和劝勉，那些有施舍和怜悯恩赐的人都帮助这个年轻信徒。慢慢地，他在基督里就越来越强壮，越来越成熟。然后他就可以对学校里的同学做见证了。随着他在基督里的知识越来越多，属灵上越来越成熟强壮，他就可以为主在外面做更多的工作了。生命就是这样不断地繁衍。一个信徒在教会中成长以后就可以带领多个不信的人信主，基督的身体也越来越发展壮大。神就是用这样的方式去赢取不信的灵魂的。
所以，一个信徒能接受到最好的教育的方法就是成为地方教会的一员，最好的圣经学校就是地方教会。我信主40年里遇到了很多很好的基督徒。有些做了传教士，有些成为了传道或者圣经教师。但这些出色的基督徒没有一个人是上过神学院的，他们都是在地方教会里被培养成长。我年轻的时候有幸认识一个年长的基督徒，他在非洲做传教士50多年。他就是在爱尔兰的一个很小的但是很属神的地方教会里成长起来的。他所有受到的训练不是在神学院里，也不在圣经学校里，而是在他所在的这个小小的地方教会。这个教会中的各种恩赐都在塑造、帮助他成长。
五、如何发现自己的属灵恩赐
你可能已经信主多年，但是还是不知道自己的属灵恩赐是什么。【提前4：14】“你不要轻忽所得的恩赐，就是从前藉着预言，在众长老按手的时候赐给你的。”这节经文告诉我们不要忽视所得的恩赐，要重视、珍惜并操练你所得的恩赐。不管是什么，你一定有一个属灵恩赐，不要忽视它，而是要把它挑旺起来。【提后1：6】“为此我提醒你，使你将神藉我按手所给你的恩赐，再如火挑旺起来。”
有时候你一下就能发现自己的属灵恩赐是什么，有的时候要花一点时间。但是，每一个基督徒都能够发现他的属灵恩赐。每一个基督徒都至少有一种属灵恩赐，有的不只一种。使徒保罗和彼得就有多种恩赐。他们是做使徒的，也是做教师的，也是牧养人的，还是做先知的。发现自己的属灵恩赐有以下方法：
第一个指标是你心里的愿望。如果你很渴望学懂神的话，而且很想把你学到的神的真理讲给别人听，这就是一个标志，很有可能你有教导的恩赐。可能另外一个人心里有很大的负担要去传福音给那些失丧的灵魂，那他可能有传福音的恩赐。还有可能你特别有负担，也特别愿意去帮助教会里有实际困难的人，或者愿意捐献金钱，那你可能有怜悯人或者施舍的恩赐。神既然给了你这样的愿望在教会做某一个方面的工作，祂就一定会赐给你这方面的恩赐去完成。
第二个指标是神所赐的超自然的能力。有些人自己认为有圣经教师的恩赐，但实际上没有这个能力。你心里的愿望必须以神给你的能力作为支持。如何能够发现自己到底有与愿望相配合的能力呢？答案是尽可能地在各个方面去多做一些实际的服侍工作。如果你觉得有教导或讲道的恩赐，你可以先从教孩子主日学开始，先教年纪小的，再教年纪大些的。
第三个指标是你的服侍有神的祝福。神通过祝福让你得到确认。比如你出去传福音，有人就因为你的工作得救。或者你在教导神的话，教导的过程中神大大地祝福了教导的工作。再如你捐献金钱，然后你发现你捐助的地方都得到了神的祝福等等。
第四个指标是来自教会长老或者其他信徒的印证，他们也认为你有某种恩赐。
不管怎样，你不能待着不动去发现你的属灵恩赐，必须去做事情，在做的过程中发现自己的恩赐是什么。如果教会中的每一个人都在做事情，都在甘心奉献服侍神，这会是一个多么蒙福的教会啊！还要提醒的一点是，我们做这些服侍要用谦卑的态度和方式去做，而且是喜乐地去做。【罗12：8】“怜悯人的，就当甘心。”
六、如何发展属灵恩赐
1、尽可能多地使用你的恩赐，并循序渐进。属灵恩赐需要成长，你要在你的生命中去发展它。如果你有教导的恩赐，你要尽可能多地使用这个恩赐。先从一些小的场合和范围开始，再慢慢扩大影响范围。可以先从教导年轻人，本地区的圣经夏令营，教主日学开始。
2、咨询年老的基督徒，学习他们发展属灵恩赐的经验。这些年长的基督徒在服侍主方面有非常多的经验和智慧，对年轻信徒而言实属宝贵。以前普遍的做法是一个年老的基督徒外出讲道的时候会带着一个年轻的基督徒，随时指点他，有时还会给这个年轻人一点机会操练。
3、多读经，多参加圣经研讨会，每周都参加地方教会的聚会，多读一些好书帮助你更好地研读圣经。