马太福音5章43节-6章8节
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- 发布于 2018年3月20日 星期二 02:38
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先回顾一下马太福音的5章43到48节，爱仇敌是5章的最后一个段落。5章从论发怒开始21节往后，耶稣的句式总是从你们听见有吩咐古人的话开始的。下面就说，只是我告诉你们，他不断的重复这么一个句式的结构。听见有话说的部分都是在讲旧约，神借摩西律法给以色列人的命令，那只是我告诉你们呢，耶稣在这个基础上提升了一个台阶，把这个命令的从属肉体的命令，进到了属灵的命令。比方说最典型的例子，犯奸淫，杀人，属肉体的命令是什么？你不能杀人，不能犯奸淫。 属灵的命令是什么呢？你里面骂人了就杀人了，你里面动了淫念了,就是犯奸淫了。耶稣的这个句式呢，他把一个外在的事物，肉体的这个律法，已经提到了一个属灵的高度，就是你里面是什么样的。我们经常读到，比如说其他的宗教也提到，起心动念之间，你要克服一切的贪欲。他讲的就是你里面的贪，而不是你外在的行为，那耶稣在这里讲也是一个意思，他就告诉你了，你外面的这些，是没错，你是要做，但是那如果你里面不是这样的，你外面做得再好也没有用，因为你不是这样的人。13节是一个总纲，特别重要的一个总纲，就是你们是世上的盐，你们是世上的光。13-14节，他说的是“是”，他不是说的“做”，因为你做也是可以做的，那你不是。是和做，最根本的区别就是，你是，那你就一直能够做，但是如果你做，而你不是这样的人，你做得了一时，做不了一世。这是一个特别大的区别。
马太福音5章33-48
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- 发布于 2018年3月13日 星期二 16:59
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马太福音五章
33 你 们 又 听 见 有 吩 咐 古 人 的 话 ， 说 ： 不 可 背 誓 ， 所 起 的 誓 总 要 向 主 谨 守 。
34 只 是 我 告 诉 你 们 ， 甚 麽 誓 都 不 可 起 。 不 可 指 着 天 起 誓 ， 因 为 天 是 神 的 座 位 ；
35 不 可 指 着 地 起 誓 ， 因 为 地 是 他 的 脚 凳 ； 也 不 可 指 着 耶 路 撒 冷 起 誓 ， 因 为 耶 路 撒 冷 是 大 君 的 京 城 ；
36 又 不 可 指 着 你 的 头 起 誓 ， 因 为 你 不 能 使 一 根 头 发 变 黑 变 白 了 。
37 你 们 的 话 ， 是 ， 就 说 是 ； 不 是 ， 就 说 不 是 ； 若 再 多 说 ， 就 是 出 於 那 恶 者 （ 或 作 ： 就 是 从 恶 里 出 来 的 ） 。
马太福音5章21-30
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- 发布于 2018年2月26日 星期一 17:19
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八福之后，整个都是登山宝训。八福之后，耶稣先讲的是13节到16节，整个登山宝训全部都是主的原话。有一种的圣经，把耶稣的原话是用红字标出来的，这是一个很好的版本的圣经，就是红字版的圣经，把耶稣本人讲的原话全部是用红字写出来的。这个版本的圣经，很有利于大家去看看，耶稣在当时留下的原来的话语。登山宝训的567三章，全部都是他的原话，所以有的时候看红字版圣经翻到马太福音，翻到这里，整页整页都是红的。主在这段的教导是不像其他的，有一个例子讲一下，这段的教导是从头到底没有被打断一直讲下去，讲了足足就这么长的一个篇幅。 开头就是我们花了两次讲的八福。 八福之后，我们上次花了一次的时间，讲13节到20节，就是律法真正的本质是什么？律法的本质，我们一句话来总结，就是是光是盐，不是做光做盐。这是跟我们人的法律最大的根本区别。我们人的法律就是告诉你, 你要做到就是好的, 就是对的。 比方说，我立了个规矩，你做到了。就象我们上次举了个例子，那晚上要早睡早起，晚上10点钟以前一定睡觉，那孩子做到了这就是好的，但是能做到的孩子很可能心里，她是特别不愿意早睡的，她是特别希望晚睡的，这个在神的教导里就叫做法利赛人的义。什么概念？他其实不是这种人，他不是一个早睡早起的人。 他是一个早睡早起的人呢，他自然能做到，但是他不是一个这样的人呢，他总有一天他做不到。所以是光是盐的人，他总是行为里面它自然会变成光和盐，他给出来的都是爱，但是不是光不是盐的人，他很可能能做到，但是他总有一天，会露馅，总有一天会犯律法。所以神的律法在13到20节，他就在20节做了一个总结，20节是一个很重要的总结。
马太福音5章27-32节
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- 发布于 2018年3月06日 星期二 00:43
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马太福音5章
27 你 们 听 见 有 话 说 ： 不 可 奸 淫 。
28 只 是 我 告 诉 你 们 ， 凡 看 见 妇 女 就 动 淫 念 的 ， 这 人 心 里 已 经 与 他 犯 奸 淫 了 。
29 若 是 你 的 右 眼 叫 你 跌 倒 ， 就 剜 出 来 丢 掉 ， 宁 可 失 去 百 体 中 的 一 体 ， 不 叫 全 身 丢 在 地 狱 里 。
30 若 是 右 手 叫 你 跌 倒 ， 就 砍 下 来 丢 掉 ， 宁 可 失 去 百 体 中 的 一 体 ， 不 叫 全 身 下 入 地 狱 。
31 又 有 话 说 ： 人 若 休 妻 ， 就 当 给 他 休 书 。
32 只 是 我 告 诉 你 们 ， 凡 休 妻 的 ， 若 不 是 为 淫 乱 的 缘 故 ， 就 是 叫 他 作 淫 妇 了 ； 人 若 娶 这 被 休 的 妇 人 ， 也 是 犯 奸 淫 了 。
马太福音5章27到32节是一个整体，在讲耶稣对奸淫的教导。虽然前面是耶稣对奸淫的教导，后面在讲离婚，但其实是一个整体。他把当时犹太人提到的摩西律法里允许休妻的事情拿出来讲，也是告诉大家，这个也是算作犯奸淫。从21节到26节，是一个整体，在讲发怒，说发怒等于杀人。27节到32节，又在讲一个整体，这是针对十诫里面的另外一诫，前面那个是针对十诫里面的不可杀人这一诫，对吧？
马太福音5章14-20
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- 发布于 2018年2月20日 星期二 04:35
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马太福音5章
13 你 们 是 世 上 的 盐 。 盐 若 失 了 味 ， 怎 能 叫 他 再 咸 呢 ？ 以 後 无 用 ， 不 过 丢 在 外 面 ， 被 人 践 踏 了 。
14 你 们 是 世 上 的 光 。 城 造 在 山 上 是 不 能 隐 藏 的 。
15 人 点 灯 ， 不 放 在 斗 底 下 ， 是 放 在 灯 台上 ， 就 照 亮 一 家 的 人 。
16 你 们 的 光 也 当 这 样 照 在 人 前 ， 叫 他 们 看 见 你 们 的 好 行 为 ， 便 将 荣 耀 归 给 你 们 在 天 上 的 父 。