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每日读经-《民数记》36章
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- 发布于 2020年1月10日 星期五 14:46
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民数记第36章逐节注解、祷读
我们来看民数记36章。这一章是人对神分地的一个回应，这是27章故事的一个延续。我们知道在34、35两章，主在讲地要分下去。然后紧跟着36章，还是这一家人，西罗非哈，玛拿西族的这一家人，又找到摩西。这是一个小故事，我们就不再复述了。那主为什么反复把这个故事留在这儿？其实是个很美的图景。就告诉我们，我们要看重神的产业。人的回应，是要把神赐福的这个动作看为至宝，我也同样看重。主特别愿意，我也很看重。圣经里始终是从神的角度，人的角度，然后这个图景就很美了。
上一次在27章的时候解到，西罗非哈这几个女儿要分地的时候，我们的角度是神的角度。从神的角度，就神给出去的不再收回来，祂非常愿意给。同时在34、35章，我们也看见，神还根本没有找以色列人说怎么去打的时候，祂就已经明确告诉大家，这个地我要分给你们，你们要怎么分，确保这个分要分得大家没有矛盾，每一个人都会非常细。这样的过程，在民数记最后一章，再把这个故事附上来，就很显明，我们人应该有的回应的态度是什么，就是我也看中神分地这件事情。我如此之看重，以至于每一个细节，我都要显明我自己的心是特别想要这些地的。
就让我们想起在圣经里的两个例子。那第1个就是，之后同样是一块地，在亚哈王的时候，就是耶洗别和亚哈王的时代，有一个人叫拿伯。他的葡萄园刚好就在亚哈王的王宫边上，亚哈王就很想要这块地，然后他想跟拿伯去换或者买，他说我跟你换或者买行不行？拿伯不同意。不同意的理由是说，这是先祖的地，我不能随便的就这么给。这就是一个非常非常美的图景，就是我们看重神的祝福高过一切。因为拿伯知道他所拒绝的是谁，是一个国家的王，而这个王并没有说我来抢你的地，这个王要用地上的价值来给，这是个非常清楚的画面。我们从神手里接下来的，不单单是地上的价值，因为这是神所赐的。亚哈王可以把这块地按地上的价值给拿伯，但是这块地是神分的。这就跟西罗非哈的这个例子，这几个女儿的例子一样，就是我要看重神的祝福。这个就是正面的例子，那反面的例子是什么？我们再倒回去创世记的时候，以扫和雅各兄弟俩。以扫打猎回来饿的不得了，他看见有红豆汤，他就用红豆汤把自己长子的名分给卖了，因为长子的名分对他来说没有价值，甚至地上的价值都没有。或者说地上的价值眼前看不见，只要等到未来，他老父亲死了以后才看得见。永恒的价值他干脆就根本不在乎，一碗红豆汤就卖了。
所以神在分地的时候，虽然分的是地上有价值的这些地，但是背后这个分地的主，祂所给出来的爱，祂所给出来的永恒的那祝福，正是我们所想要去得的。我们想一想，西罗非哈的这五个女儿，她们并不需要这个地，因为她只要嫁到夫家去，夫家都有地，神给到她们的，她们都足够生活了。这不是所需的。我相信也不是因着她们的贪婪要来做这件事，为什么？因为我相信在整个以色列60万男丁里面，不可能家里全是女儿的就她们一家，绝对不可能的。也许5个女儿的这种家数比较少，但是家里有2个女儿或者3个女儿，没有男孩的这个家数应该不止一家，有那么10家8家的很正常，甚至更多也很正常。有几百万人，成年男人的数目都有60多万，这个规模就是一个城市的规模。这个城市里，家里后代只有女儿的家只有一家，怎么着都不符合概率的，都不符合我们对事物的认识的，对事实的认识的。
那为什么只有她们一直反复地来到神面前？这说明这不是一个地上迫切的需要。如果说，没有这个我就没办法活下去了，那我们要知道，按照以色列人本性，他们没有水没有饭的时候，第一时间就叫了；甚至没有肉吃，第一时间都叫了。为什么我们看见反复来到神面前的总是这一家人家？民数记27章是这一家人家，民数记的36章又是她们。到约书亚记最后这个地打下来，又是很长一段时间过去了，这个地终于打下来了，给马拿西支派分地的时候，约书亚记专门有一个支派一个支派分地的时候，她们又来了，又要跟约书亚说，一定要按照这个分，为什么？说明她给我们立了一个很好的榜样。这个族的基列玛吉的后代，西罗非哈和他的这些兄弟们，给我们立了一个最好的榜样，就是我们看重这是神分的，我们看为至宝，我们珍视这样东西。
我们可以回想一下，就像我们也曾经很多爱我们的人，看中我们的人要送给我们礼物。很多时候，这个礼物的物理价值已经没有了，但是我们还留着这样东西。为什么？因为我们知道，这里面不单单有物理价值，这里面有送礼物的人，他的心在里面。这就是神跟我们最重要的那个关系。我们如果只看见神说，分地，不要嫌麻烦，我们只看见这很浅的一层，我们就不能得着神里面真正的心。我们若不借着西罗非哈这个例子，去把自己的心表达出来，神也收不到，我们看中祂这样礼物的心。拿伯葡萄园的例子多么美，因为最后拿伯是用生命来告诉神，我是如何看重你所赐的。神也一样为他伸冤，不但如此，拿伯在永恒里的祝福是大的，永恒里神给他的是多的。我们未来在天上一定会见到这个很可爱的弟兄，很值得我们尊敬的弟兄。他用生命来告诉所有人，我看中的不单单是神给我这块地的葡萄的价值，我看中的是这个背后赐这块地神的心。西罗非哈的这个例子也是同样这么告诉我的。
用这样的例子结束民数记，是多么美的一个结尾。像不像启示录最后，羔羊的婚宴，新娘来到主面前，新娘会说什么？主，我愿意，真的愿意。启示录就结束了。神永远都是给予的神，而我们败坏的人，当我们意识到神的恩典是何等大的时候，我们来到神面前永远都是说，主，我谢谢你的祝福，我要你，我看中你的心，我看中你所给出来的那永恒的祝福，我感谢你，我赞美你，我敬拜你。
最后我们来看一下民数记结束之后，明天开始会看申命记。民数记结束的最后一句话，
民数记36章
13 这 是 耶 和 华 在 摩 押 平 原 ─ 约 但 河 边 、 耶 利 哥 对 面 ─ 藉 着 摩 西 所 吩 咐 以 色 列 人 的 命 令 典 章 。
这句话其实告诉我们，神要颁的命令在这儿都结束了。从申命记开始，是摩西站在河对面，因为他要走了，他向以色列人做的回忆，以及其实他是做的几篇的演讲和讲道了。然后从时间顺序，民数记是可以直接接到约书亚记的。所以申命记更像一个叮嘱，更像一个回顾，更像一个重复。所以从时间上，我们已经来到了要进迦南前的最后的时间点了。所以从申命记开始，我们可以开始进入一个回顾。然后看神借着摩西告诉我们，什么是重点，什么是我们应该从我们的属灵生命里更重视的内容。这就是整个摩西五经了。我们查考到今天，4卷书已经讲完了，加上申命记，整个摩西五经就全了。也求主祝福我们读祂话的时间，也求主真的让我们明白接受，也感恩赞美。哈利路亚！