问题解答
创世纪第一章，神在第一天就创造了光，第四天神特意又造了两个光体。那太阳和月亮发出来的光，与神第一天创造出来的光有什么不同？并且神每一天说“有晚上，有早晨”，为什么这样不停的重复？神想告诉我们什么?
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- 发布于 2019年8月12日 星期一 22:18
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第一个问题其实就是，先有光，再有发光体，而不是反过来。这个是跟我们地上的道理教给我们的是不一样的。神告诉我们，是光在先，然后为了发光，才造的发光体。所以是，神说先有光就有了光，祂就是那光。就像我们是先有灵，再有肉体。发光体是为光照的，肉体是为灵造的，不是反过来。所以并不是说，灵是会为肉体服务的。没有肉体，灵也存在；没有发光体，光也存在。
启示录21章23节
23 那 城 内 又 不 用 日 月 光 照 ； 因 有 神 的 荣 耀 光 照 ， 又 有 羔 羊 为 城 的 灯 。
这就意味着，没有发光体，一样有光。有发光体，就像我们有肉体一样，灵可以住在肉体里，发光体可以给出光来。没有发光体，没有肉体，我们的灵也一样可以在永恒里存在。没有发光体，光也一样在永恒里，神就是光。
第二个问题，有晚上，有早晨，这是一天的顺序，是从黑暗进到光明里去的，而不是从光明走到黑暗里。所以一天的开始，是从黑暗开始，结束在光明中的。这就是这句话的属灵意思。放到原文里，有很重要的启示，在创世纪一章的一节和二节之间，应该是有一个很长的时间段。起初神创造天地，在这之后，应该是有天使的堕落。第2节，地是空虚混沌，渊面黑暗。这就说明在那个时候，地已经是进到黑暗里去了。对于我们来说，我们是生活在地上，我们的开始是从黑暗里开始的，因为亚当犯了罪，堕落了。所以在创世纪的一章一二节，其实就告诉我们，神的灵是运行在水面上，其实是把空虚混沌，渊面黑暗带到光明里去的。这样的一个节奏，一直延续了七天。所以在做工的六天里，每次都说，有晚上有早晨，是第几日。
以色列的一天也是按照黄昏日落后才算开始的，所以他们的一天是从黄昏到黄昏来算的。我们也是生在罪中，然后借着耶稣基督的宝血进到光明里去，从黑暗走向光明的。
如果我们把创世纪一章和启示录的最后两章对比起来看，就会看见，发光体是暂时的，光是永恒的；黑暗是暂时的，光明是永恒的；恶是暂时的，善和爱是永恒的。这本圣经是一个特别完整的故事，告诉我们，真实世界发生的是什么。所以我们不要把短暂的当作永恒。神说，天地都要废去，祂的话一笔一画也不会废去。神是那唯一从永远到永远的。哈利路亚！