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41.
每日读经-《雅各书》4章
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(每日读经)
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我们来看《雅各书》的第4章。这一章讲了3个雅各特别让我们警惕的事:一个就是世俗;一个就是论断弟兄;一个就是我自己想计划自己的生命和人生。这几个其实都是我们一个基督徒在成圣的路上很容易遇见的。《雅各书》(实在)是一卷实用性很强的书,对于重生得救的基督徒来说,我们可以从中读到很多警告的信息,让我们能够有所警惕。4章就是一个很好的例子,它里面讲的都是应用,它并没有直接讲到一些教义,但这些在我们生命里都是常出现的 ...
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创建于 2022年10月16日
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42.
时代论系列之一:七个时代概述
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(中英文查经)
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5、应许时代
【创12:1-3】“耶和华对亚伯兰说:‘你要离开本地、本族、父家,往我所要指示你的地去。我必叫你成为大国。我必赐福给你,叫你的名为大,你也要叫别人得福。为你祝福的,我必赐福与他;那咒诅你的,我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。’”这个应许的约是给亚伯拉罕和他的后裔的,但是整个世界都会因亚伯拉罕得福。这些给亚伯兰罕和他后裔的应许是完全出自神的恩典,无条件的。这些应许,有些已经应验了,有些未来将会应验,而且都是按照字面意思应验的。这些应许先是给了亚伯拉罕,然后又在他的儿子以撒那里进一步坚定,后来在以撒的儿子雅各那里也继续坚定,神在三代人中每一代都反复地强调 ...
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创建于 2022年10月15日
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43.
每日读经-《雅各书》3章
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(每日读经)
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我们来看《雅各书》第3章。《雅各书》3章分两个部分,1节到第12节,是在说话语,也就是雅各劝勉我们要勒住舌头,做完全人;第2部分,13节到18节,在一个天上的智慧和地上智慧的对比,告诉我们要谦卑。这里两个都在说一个里面的圣洁。所以,如果我们要用一句话来总结第3章的话,就是要告诉我们要重视里面要圣洁 ...
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创建于 2022年10月15日
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44.
每日读经-《雅各书》2章
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(每日读经)
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我们来看《雅各书》的第2章。第2章承接第1章的主题,继续在讲我们不单单要听道,还要行道,这是《雅各书》的一个主线。《雅各书》在我们今天查考的角度,会帮助我们在成圣的路上,去关注自己圣洁的生命是不是能活出来,(是不是)能按照神的律法的要求活出这生命来,或者说,我在主里的信心有没有带来我生命的改变 ...
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创建于 2022年10月14日
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45.
每日读经-《雅各书》1章
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(每日读经)
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我们来看《雅各书》第一章。《雅各书》是新约非常实用性强的一卷书,它在告诉我们不但要听道更要行道,所以如果用一句话来总结《雅各书》,就是《雅各书》二章所说的没有行为的信心是死的。所以我们若是真心真的相信,若是真的神的种子种在我们心里,长出了一棵树,这棵树那就一定要接果子,真的信心就一定会带来行为,也就是在主里我们的圣洁和善行。所以这个是《雅各书》的一个主线 ...
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创建于 2022年10月13日
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46.
路加福音1章1-15节
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(全中文查经)
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... 你 知 道 所 学 之 道 都 是 确 实 的 。
提阿非罗这个词是什么意思呢?这个人的名字就叫the friend of god,神的朋友,这个人就是个外邦人,他只是起了个名叫提阿非罗。这封信是由路加写给提阿非罗的,圣经这样记载下来,肯定是有一些属灵意义要我们领受。我们最初并不是犹太人,我相信我们今天在座的都不是犹太背景。当时的教会里有犹太人,但是教会里最多的是外邦人,是希腊人。我们本来在神的道上是没有份的,这是一个事实。神最先拣选的是亚伯拉罕,以撒,雅各,从他们出了以色列,然后从以色列颁的律法。所有这些本来和我们在座的没有什么关系。我们就是一个个提阿非罗,但题阿非罗是神的朋友,这是个很好的消息。所以我们的起点是一个没有份的外邦人,但是,我们的终点却成了神的朋友。这就是路加福音给我们的很美的一个画面。如果我们用一句哈来提炼路加福音,就是人子来为要寻找拯救失丧的人,这就是路加福音的一个总结 ...
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创建于 2022年10月04日
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47.
每日读经-《希伯来书》3章
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(每日读经)
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... 我们稍微解释一下第6节的后半段,因为我们知道人得救才能进神的家,得救是信心,我信了就得救了,但从第6节我们会看见一个坚持到底这个词,在第三章还会出现,在后半段,也就在第14节也讲到,所以第6节和第14节的意思是一致的,都告诉我们要坚持到底,是不是我要在信心上要加行为才能得救呢?这里并没有这个意思,我们知道《希伯来书》所讲的是人真的信心。所以《希伯来书》的这个意思和《雅各书》的意思是一致的,我们在查完《希伯来书》,我们会看《雅各书》,就是我们信心是要有一些外在的证据来显明的,是要在环境的试炼中来显明的。所以信心并不是一个听了,在理性里,在情感里,欢喜领受而产生出来的东西,信心是你做的决定,这个决定一定是能够经得住时间和环境的考验的。所以要坚持到底,所以坚持到底,我们可以把它理解成我们在时间里,能够有我们信心的明证和证据,我们就最终一定能够在神的家有份,一定能够在天上成为神的孩子。所以这些词就二章的1节,恐怕我们随流失去,三章的6节,坚持到底,和14节,坚持到底,和四章之后的部分反复会出现这么一个概念。我们都会从这一同样的一个角度去理解,就是没有得救的,是因为他真的不信,就好比主耶稣身边的犹大,他跟从主的过程中,他也曾经无论口头或者是一段的时间里都表现得愿意跟从神,最后我们一定不会觉得犹大是信主的,所以犹大的问题他是出在最初的那个点上。他的信心的根,那个信心的锚出了问题,所以无论《希伯来书》,是《雅各书》都把我们带回到我们最深的灵里的那个决定,我这个锚是锚定在耶稣基督身上,我这艘船是牢牢的绑在耶稣身上么,还是像犹大那样,是绑在一个要来地上作大君王,打败当时一切地上列国的这么一个耶稣身上呢,而不是带人悔改的耶稣身上 ...
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创建于 2022年10月02日
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48.
撒母耳记下23章:大卫的遗言和大卫的勇士们
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(全中文查经)
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... 约”。如果你把第5节和第1节做一个对比,第1节说耶西的儿子大卫得居高位,是雅各神所膏的,第5节说我家在神面前并非如此,说明神把大卫膏在高位,大卫知道自己不配得那个位,这就是非常经典的在新约主耶稣讲的那个道理。凡得着生命的必失丧生命,凡失丧生命的必得着生命,凡自动升高的必被降卑,凡自动降卑的必升高。所以我们人要去寻求的,我在肉体里要去找的,最终一定是找不着的。因为神要的不是我们去在肉体里寻求的高位,神要的是我的肉体上十字架,神要我舍己天天背起十字架跟从祂。所以大卫在这里就完美的把这个道理讲出来,大卫最与众不同的点,就是他生在旧约,但他深知新约的这个道理,他深知信心的宝贵。我们读摩西五经的内容,我们的老我的回应,自然跟以色列人在西乃山的回应是一样的,就是神啊,你说要做什么,你所说的我们必定能行,这样的一个回应就是意味着,主啊,你把道理给我,我来做,所以我配得去天堂。然后他们用了几千年来告诉我们,失败的榜样就是这样的 ...
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创建于 2022年9月19日
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49.
每日读经-《提摩太前书》3章
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(每日读经)
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... 我们看女执事, 提摩太前书3:11 11 女 执 事 ( 原 文 是 女 人 ) 也 是 如 此 : 必 须 端 庄 , 不 说 谗 言 , 有 节 制 , 凡 事 忠 心 。 这里说的女执事的原文也读作女人,也许是执事的妻子,也许是指一个姊妹,因为这个是执事不是监督;执事,他并没有一个直接的话语教导的职分,这就是执事与监督最大的区别。所以执事在最初立的时候,立的7个执事在使徒行传里,原因是因为教会有一些照顾寡妇的事没有人来做,所以圣灵就立了7个执事,来做一些教会关怀、治理方面的事情,彼得、雅各、约翰他们专心在教导上 ...
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创建于 2022年9月18日
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50.
赎罪(Atonement)、挽回祭(Propitiation)与和好(reconciliation)的含义
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(中英文查经)
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【创32:19】又吩咐第二、第三和一切赶群畜的人说:“你们遇见以扫的时候,也要这样对他说。
【创32:20】并且你们要说:‘你仆人雅各在我们后边。’”因雅各心里说:“我藉着在我前头去的礼物解他的恨,然后再见他的面,或者他容纳我。 ...
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创建于 2022年9月17日