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每日读经-《路得记》3章
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- 发布于 2020年4月01日 星期三 14:55
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路得记第3章逐节注解、祷读
经文朗读：路得记第三章
我们来看《路得记》的第3章。《路得记》第3章是1、2章的延续，那个故事到这里，就讲拿俄米促成路得的婚事。我们知道，我们是外邦人的教会，路得预表就是外邦人的教会。新娘先要向新郎表达愿意，第4章，新郎就来迎娶新娘，这是一个整体。第1章是表明我们的信心，第2章是生命的成长；第3章是表达我们的愿意；第4章就是波阿斯迎娶路得。
第3章，在讲表达愿意的时候，有一个很重要的线索，就是旧约的《申命记》的25章，5节到10节。
申命记25:5-10
5 弟 兄 同 居 ， 若 死 了 一 个 ， 没 有 儿 子 ， 死 人 的 妻 不 可 出 嫁 外 人 ， 他 丈 夫 的 兄 弟 当 尽 弟 兄 的 本 分 ， 娶 他 为 妻 ， 与 他 同 房 。
6 妇 人 生 的 长 子 必 归 死 兄 的 名 下 ， 免 得 他 的 名 在 以 色 列 中 涂 抹 了 。
7 那 人 若 不 愿 意 娶 他 哥 哥 的 妻 ， 他 哥 哥 的 妻 就 要 到 城 门 长 老 那 里 ， 说 ： 我 丈 夫 的 兄 弟 不 肯 在 以 色 列 中 兴 起 他 哥 哥 的 名 字 ， 不 给 我 尽 弟 兄 的 本 分 。
8 本 城 的 长 老 就 要 召 那 人 来 问 他 ， 他 若 执 意 说 ： 我 不 愿 意 娶 他 ，
9 他 哥 哥 的 妻 就 要 当 着 长 老 到 那 人 的 跟 前 ， 脱 了 他 的 鞋 ， 吐 唾 沫 在 他 脸 上 ， 说 ： 凡 不 为 哥 哥 建 立 家 室 的 都 要 这 样 待 他 。
10 在 以 色 列 中 ， 他 的 名 必 称 为 脱 鞋 之 家 。
都是以这个经文来做基础的，否则，我们很难理解，为什么要用这样的方式呢？所以我们今天先要明白，我们原来查考《申命记》的时候讲过，在《申命记》的25章5节到10节的时候，摩西在摩西律法里已经很清楚地做了规定，就是弟兄同居，若死了一个，没有儿子，死人的妻不可嫁外人，他丈夫的兄弟当尽弟兄的本分，娶她为妻。这个里面就给了我们第3章一个线索，否则，我们不知道为什么一定要这么安排。拿俄米并不是因为别的原因，路得也并不是因为别的原因，正是因为她们愿意按照神的要求去做，这就显得这件事情更加的美了。
因为正常情况下，路得如果想要去嫁一个年纪轻的人是可以的，因为从《路得记》的一开始，我们知道，他们在那边大概也就住了10年，在外邦地，在摩押，（就住了10年），所以路得和另外一个俄珥巴，应该还是很年轻的年纪。波阿斯也反复对路得讲，说，“女儿啊! 女儿。” 说明波阿斯跟路得的年纪差的很多。所以无论从哪一个角度，我们都很难想象，路得会想去嫁波阿斯。正常情况下，她可能如果想去再嫁的话，她寡妇在家的话，她也应该会去找一个年纪跟她相仿的，或者稍大一些的，这个是一个我们正常逻辑的想法。
这就解释了，为什么第3章一开始是拿俄米先和路得说的，因为拿俄米了解旧约的圣经，知道《申命记》25章的内容，所以她就跟路得做了这个建议，你今天去向波阿斯表明心意。所以这里我们要首先拿走一个想法，这并不是路得自己的轻浮，一定不是，更不是她去表达在人角度的爱意，都不是。因为圣经的原则，永远都是女人等男人主动的。这是在所罗门的《雅歌》里讲得很清楚的，他说，“不要惊动他，使他自己愿意”，他这是指对方，是男的。所以，路得在这里并不是给了我们一个样板，说，需要女方主动，并不是这样。路得在这里，正是因为波阿斯也没有想到路得会愿意。所以在三章第10节，
路得记3:10
10 波 阿 斯 说 ： 女 儿 啊 ， 愿 你 蒙 耶 和 华 赐 福 。 你 末 後 的 恩 比 先 前 更 大 ； 因 为 少 年 人 无 论 贫 富 ， 你 都 没 有 跟 从 。
这是第3章最美的经文，因为波阿斯自己也不敢去，也不曾想到这样的可能，因为他和路得的年纪都相差快有一倍了。所以，他说，少年人你不跟从，你却愿意守耶和华的律法，却愿意按照耶和华的律法来行。这是他感到意外的地方，这也是他感到更看重路得的地方。
所以路得要用这样的一个方式来表达她的愿意。所以，她在第4节，
路得记3:4
4 到 他 睡 的 时 候 ， 你 看 准 他 睡 的 地 方 ， 就 进 去 掀 开 他 脚 上 的 被 ， 躺 卧 在 那 里 ， 他 必 告 诉 你 所 当 做 的 事 。
所以无论是拿俄米教的，是路得做的，都是这样。在脚边躺，就是表达谦卑，就是我想告诉对方“我愿意”，仅此而已。完了呢，当他们有关对话的时候，在第9节，
路得记3:9
9 他 就 说 ： 你 是 谁 ？ 回 答 说 ： 我 是 你 的 婢 女 路 得 。 求 你 用 你 的 衣 襟 遮 盖 我 ， 因 为 你 是 我 一 个 至 近 的 亲 属 。
这句话就把波阿斯带回到《申命记》25章了，“求你用你的衣襟遮盖我”，是表达谦卑。就是我是一个愿意按神的律法再婚的寡妇，我表达我谦卑、我愿意。但是，你是一个至近的亲属，如果你愿意，你有责任继续往下做。这就解释了，为什么4章全部的事是波阿斯在做，路得就是等候，就像新郎跟新娘最终一定是新郎预备一切的，所以路得只是要安静等候。这也是为什么3章18节
路得记3:18
18 婆 婆 说 ： 女 儿 啊 ， 你 只 管 安 坐 等 候 ， 看 这 事 怎 样 成 就 ， 因 为 那 人 今 日 不 办 成 这 事 必 不 休 息 。
所以3章是一个很美的篇章。既讲了拿俄米的信心，路得的谦卑和信心，又讲了波阿斯的恩典。这是我们今天分享的最后一个点。波阿斯的恩典显明在哪呢？当他看见路得的信心和愿意以后，他立定心志，他会去做。这是4章要去做的，但是，同时他又撮了六簸箕大麦给她。
路得记3:14-15
14 路 得 便 在 他 脚 下 躺 到 天 快 亮 ， 人 彼 此 不 能 辨 认 的 时 候 就 起 来 了 。 波 阿 斯 说 ： 不 可 使 人 知 道 有 女 子 到 场 上 来 ；
15 又 对 路 得 说 ： 打 开 你 所 披 的 外 衣 。 他 打 开 了 ， 波 阿 斯 就 撮 了 六 簸 箕 大 麦 ， 帮 他 扛 在 肩 上 ， 他 便 进 城 去 了 。
首先，在第14节，他就告诉路得，要趁天没亮的时候走，这是保护路得的名声，这是非常细致的；波阿斯的这些显明就是跟神一般的、非常细致的。所以他除了给到路得的一个应许以外，就是12、13节给了路得的应许，4章他去做，而且这个应许是指着永生的耶和华起誓的。
第14节，他是给路得显明他的细致，保护路得的名声。15节，让我们看见一个很好的图景，他给了六簸箕大麦。六簸箕大麦大概是多少呢？差不多有两个伊法。我们昨天讲到，路得每天去捡麦穗，捡回去差不多一个伊法的大麦。我们昨天讲到，一伊法就是一个年轻姊妹，一个年轻妇女能扛的最大限度了。那我们说，为什么两伊法她还能扛？那就得用力了，而且是很大的力了。那大概多少斤？如果1伊法是22公升，差不多就将近30斤了。30斤我每天都往家扛，这就已经比较费劲了。两伊法，44公升，差不多有60斤了，将近60斤，这对路得来说，当天扛回去是费了一点劲的。
为什么要这么给呢？首先这么给就会告诉拿俄米，波阿斯的心意是什么。就是他立定了心志；其次，也让我们看见，恩典给出来的，是双倍于我们自己靠着劳动去捡麦穗的。我们当不配得的时候，来到主面前，我说主啊，我愿意遵守你的律法，我是不配得的，我甚至连捡麦穗都没捡，我就是想把我的心交给你，神给我的祝福和供应是双倍的，是两个伊法呀，是双倍的。
所以在这，我们就看见一个特别美的图景，就已经出来了：路得表达她的心意，波阿斯也让我们看见他的心；祂是何等的悦纳我们的愿意，祂又是何等敞开给我们祝福和供应。有这样的主，有这样的神，我们还要什么呢？！哈利路亚！