中英文查经
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先纠正一个上讲内容中的一个错误：圣殿的幔子是在逾越节当天主耶稣死在十字架上以后就立即从上到下裂开的，不是两天之后初熟节在早晨裂开的。太27：50-51，“耶稣又大声喊叫，气就断了。忽然，殿里的幔子从上到下裂为两半，地也震动，磐石也崩裂。”
今天我们学习耶和华的节期中第四个节期---五旬节，查考经文是利23:15-21，“你们要从安息日的次日，献禾捆为摇祭的那日算起，要满了七个安息日。到第七个安息日的次日，共计五十天，又要将新素祭献给耶和华。要从你们的住处取出细面伊法十分之二，加酵，烤成两个摇祭的饼，当作初熟之物献给耶和华。又要将一岁，没有残疾的羊羔七只，公牛犊一只，公绵羊两只和饼一同奉上。这些与同献的素祭和奠祭，要作为燔祭献给耶和华，就是作馨香的火祭献给耶和华。你们要献一只公山羊为赎罪祭，两只一岁的公绵羊羔为平安祭。祭司要把这些和初熟麦子作的饼一同作摇祭，在耶和华面前摇一摇；这是献与耶和华为圣物归给祭司的。当这日，你们要宣告圣会；什么劳碌的工都不可做。这在你们一切的住处，作为世世代代永远的定例。”
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我们最近几周在学习“耶和华的节期”，耶和华的节期有七个，前三个节期逾越节、除酵节、初熟节是在春天庆祝的，然后中间隔了七周，第四个节期是五旬节，到了犹太历七月，是吹角节、赎罪日、和住棚节三个秋天庆祝的节期。以色列人一年三次以这三组节期为中心到耶路撒冷庆祝。
在今天学习第三个节期初熟节之前，先回答一个关于无酵节的问题：无酵节是犹太历正月十五开始，一共七天，那如果第一天正月十五是安息日的话（利23:11），第七天应该不是安息日，如何理解“第七日是圣会，什么劳碌的工都不可做”（利23：8）？“圣会”日和安息日有何异同？
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本讲学习耶和华的节期之无酵节。
利23:4-8 “耶和华的节期，就是你们到了日期要宣告为圣会的，乃是这些。正月十四日，黄昏的时候，是耶和华的逾越节。这月十五日是向耶和华守的无酵节，你们要吃无酵饼七日。第一日当有圣会，什么劳碌的工都不可作。要将火祭献给耶和华七日。第七日是圣会，什么劳碌的工都不可作。
开始学习除酵节之前，先补充关于上一讲逾越节的一点内容，即逾越节和主的晚餐的比较。
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本讲学习耶和华的节期之逾越节。
利23：4-5，“耶和华的节期，就是你们到了日期要宣告为圣会的，乃是这些：正月十四日，黄昏的时候，是耶和华的逾越节。”七个耶和华的节期都是预表和影子，新约主耶稣以及他的救赎大工才是答案和实体。前四个节期的预言已经在主耶稣的生、死、复活以及圣灵的降临上应验了，后面三个节期未来将应验在以色列民族身上。逾越节在新约应验的经文是林前5：7，“你们既是无酵的面，应当把旧酵除净，好使你们成为新团。因为我们逾越节的羔羊基督已经被杀献祭了。”
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从本讲开始，我们一起来学习耶和华的节期，一共八讲，本讲的内容是七个节期的概述以及安息日的意义。
一、神赐下新的犹太历法及对基督徒的属灵应用
每个人都喜欢过节，这是愉快的相交和喜乐欢庆的时间。以色列在埃及做奴隶的时候，他们没有喜乐，在埃及只有苦工和哀叹，他们向神呼求。神听到了他们的呼求，神差派摩西把以色列人从埃及地带出来。出10:9 “摩西说：我们要和我们老的少的、儿子女儿同去，且把羊群牛群一同带去，因为我们务要向耶和华守节。”这是首次神提出以色列民要在旷野向耶和华守节的计划。神把以色列人从埃及带出去，去得神对亚伯拉罕应许的应许之地，就是流奶与蜜之地。他们到那地后要成为应许之地的主人，从事农业生产。以色列人的一年被三组节期分为三段，“一年三次，你要向我守节”（出23:14），都与那地的丰收有关。
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本讲对教会的真理系列做一个总结，再次强调以下要点：
一、教会的重要性
教会分为普世教会和地方教会。普世教会由历世历代、世界各地的基督徒组成，从五旬节一直到教会被提期间所有的信徒，他们共同组成基督荣美的身体。这一宏大的概念和庞大的人数自然会引起人的重视。而地方教会仅又某个具体的地点的少数基督徒组成，人们难免会低估其价值，轻视其重要性。教会究竟有多重要呢？
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先回顾一下上周的内容：教会就是神的家，提摩太前书告诉我们在神的家里应该怎样行。同时每个基督徒都是被基督的血洁净的，都是活石，都是神家的一员，神的家由许多活石组成。太18:20 主耶稣给出了教会的定义“有两三个人奉我的名聚会，那里就有我在他们中间”。最少“两三个人”，在一个具体的地理位置，奉主的名聚集时就是教会了，主也应许在他们中间。
我们要区分神的家两个方面，即内在的属灵的方面和外在的物质的方面。
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本讲继续学习男女各自在神家的职责，我们要来看神在教会确立的权柄顺序的另一个记号。
本讲学习的教义主要出自提摩太前书2章：1我劝你第一要为万人恳求祷告，代求，祝谢；2为君王和一切在位的，也该如此。使我们可以敬虔、端正，平安无事的度日。3这是好的，在神我们救主面前可蒙悦纳。他愿意万人得救，明白真道。因为只有一位神，在神和人中间，只有一位中保，乃是降世为人的基督耶稣。6他舍自己作万人的赎价。到了时候，这事必证明出来。7我为此奉派，作传道的，作使徒，作外邦人的师傅，教导他们相信，学习真道。我说的是真话，并不是谎言。8我愿男人无忿怒，无争论，（争论或作疑惑），举起圣洁的手，随处祷告。9又愿女人廉耻，自守，以正派衣裳为妆饰，不以编发，黄金，珍珠，和贵价的衣裳为妆饰。10只要有善行。这才与自称是敬神的女人相宜。11女人要沉静学道，一味地顺服。12我不许女人讲道，也不许她辖管男人，只要沉静。13因为先造的是亚当，后造的是夏娃。14且不是亚当被引诱，乃是女人被引诱，陷在罪里。15然而女人若常存信心爱心，又圣洁自守，就必在生产上得救。
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