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基督再来系列之六：基督台前的审判
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- 发布于 2021年4月24日 星期六 18:47
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本讲的主题是基督台前的审判，这是教会被提之后接下去发生的事。
圣经中关于基督台前的审判有四段经文：
l 罗14：10-13，这里强调每个人都要向神交账，是各人和主之间的事；
l 林前3：10-15，这里强调基督台前审判的本质就是检验我们的工作；
l 林前4：1-5，这里强调的是一切隐藏的事都会显露出来；
l 林后5：9-10，这里强调的是审判的目的是把我们在基督徒的一生中所形成的品格展现出来；
1、涵义：“基督的审判台”的希腊原文是“Bema”，是古希腊雅典的竞技场上君王所坐的审判席，君王在这里给获胜者和其他参赛者颁奖。这个词指的是颁发赏赐的审判台，不是给罪犯定罪的审判台。基督徒在基督的审判台前为我们在地上的时候为主所作的工作得着赏赐。
2、发生的时间：根据圣经，教会被提后紧接着就进行基督台前的审判。经文依据包括路14：14（奖赏与义人复活相关），启19：8（新妇所穿的细麻衣就是基督台前得的奖赏），提后4：8（奖赏和教会被提的那一日相关）。
3、地点：在天上。
4、审判者：基督。父神已经把审判的权柄都赐给圣子了（约5：22）。没有比他更适合的审判者了，因为他最了解我们。
5、被审判者：所有信靠耶稣在圣灵里重生得救的人。
6、检验的基础：这时不会涉及得救的问题，因为所有在基督耶稣里的就不定罪了（罗8：1）。这里检验的是信徒的工作和里面的动机（林后5：10）。审判的目的是为了把我们每个人服事主的品质和动机公开地展示出来。这句经文中的“或善或恶”的”恶“不是指罪，而是指”没有价值“，在主看来没有益处。
7、审判的两种结果：我们所用的两种建筑材料反映我们行为的两种内在动机，一种是在信心里的行为，是神的工作，是不会朽坏的，就是用金银宝石建造；另一种是在肉体里的行为，是人的工作，是会朽坏的，就是用草木禾秸建造。在信心里做的，顺服神的旨意的每个工作都会得着奖赏；但依靠自己的力量，为了自己的荣耀做的事件都会被烧掉，受亏损（林前3：14-15）。主的眼目如同火焰，没有什么在他眼前可以躲藏（启1：14）。即使是使徒保罗也警醒自己不要受这样的亏损（林前9：24-27）。
8、奖赏：五种冠冕
l 不能坏的冠冕---胜过肉体情欲的人得着的（林前9：25）
l 喜乐的冠冕---为主赢得灵魂的人得着的（帖前2：19）
l 生命的冠冕---忍受试炼的人得着的（雅1：12）
l 永不衰残的荣耀冠冕---牧养群羊的长老得着的（彼前5：4）
l 公义的冠冕---凡爱慕他显现的人得着的（提后4：8）
这些冠冕的原文是stephanos，是运动比赛获胜者得的奖赏，是暂时的冠冕，有别于君王所戴的王冠，原文是diadema，这是永远的冠冕，是象征王权的。启示录里提到宝座周围的二十四位长老头戴的冠冕是这种得胜者赢得的暂时的冠冕，我们得奖赏的目的也是为了把荣耀归给主，我们得的奖赏越大，主得着的荣耀就越大，所以这些长老也把他们的冠冕放在宝座前（启4：3，10）。若我们把冠冕都献给主了，那在天上，基督徒彼此之间还有什么区别呢？区别在于我们发光的程度不同（但12：3，林前15：40-41），表明每个基督徒能归给主的荣耀多少是不同的。
基督台前的审判是非常严肃重大的事，因为我们的每个心思意念和动机都会显露无疑，所以我们要特别小心查验自己的行为是否蒙神喜悦。主是可畏的（林后5：11）。我们想要服侍主，但我们要在信心里，以爱和感恩的态度服侍主。