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读经的方法和原则系列之二：圣经的五个主题、六种写作体裁以及叙事文体的分析方法

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一、圣经的关键主题

明白圣经的关键主题是很重要的，关键主题抓住了，其他的一些小的细节就讲得通了。我们需要熟悉圣经的五个关键主题，知道这些主题会让我们更好地明白圣经。

1、只有一个神

--人的文化相信的是多神，而且这些神彼此竞争

--圣经告诉我们只有一位神，这位神至高，没有与之同等，也没有对立面

--创1：1；出20：3-5；申6：4；赛44：6，9；林前10：19-20

2、神是圣洁的，祂希望我们也圣洁

--创1：27；创3：14-19；利19：2

3、神有一个计划来恢复我们的圣洁

--这是我们在圣经里要明白的最伟大的主题！

--神解决我们不圣洁的方法是代替

--赛53：4-6；林后5：21；创12：1-3；撒上7：11-16；罗3：20-25，5：19

4、神想让我们活出丰盛的生命

--传道书说日光之下都是虚空，神希望我们活出日光之上的生命

--创2：7；申30：19；赛55：1-13；约10：10；约17：3；启22：1，2，14，17

5、神的心中有永恒

--约11：25-26；启7：14-17

二、神怎么说话—圣经的文学体裁

圣经中有不同的文学体裁，神采用不同的体裁说话，我们听的方法也因此有所不同：

1、叙事--讲故事，遵循典型的故事发展轮廓

2、律法--直白易懂的语言，让我们去思考我们的关系

3、诗歌--从真实的生活事件中流淌出来

       --使用诗歌式的写作手法把我们的思想和情感带到事件中

4、预言--神的先知代表神对民众说话

       --绝大多数情况下，他们写的是有关当时的境况，并警告百姓，若不悔改审判即将来临

       --通常用诗歌体写作，针对一个特定的危机

5、书信--当基督信仰传播开并进入新的文化和意识形态时，针对产生的新挑战和疑问而写的

       --很多情况下，写这些信都是针对当时某些迫切的需要

6、启示—我们发现的圣经中最困难的文学体裁

        --主要集中在但以理书和启示录

        --指向的是世界的未来，这是和预言体裁的主要区别，预言针对的是当时的景况

        --采用很多诗歌的写作手法

三、历史叙事体的结构分析

圣经的一半是用历史叙事体裁写成的。包括创世记到历代志下（扣除利未记）、福音书和使徒行传。任何记叙文都有共同的结构，解读圣经中的历史叙事体部分也需要分析故事结构。

1、找到故事的开头和结尾

l  一个叙事故事可以用不同的手法来标识开头和结尾

l  一个人的出生、死亡，内容的模式，时间提示，地点转换，领到一个任务等

例如：士师记5：31，6：1是士师记中的一个模式

创4章以一个人的出生开始，也是以一个人的出生结束

地点转换：太8：1，5，14，23，28，9：1

时间标识：第一天、最后一天、在那时、天黑了、早上等等

l  不一定受章和标题分割所限

2、分析故事结构

圣经（以及世俗的故事）中的叙事都有一个情节结构，即故事的组织方式，能让人感到情节的发展，吸引读者的注意，保持其兴趣，带领我们进入到下一个故事中。

l  介绍：归纳明白这个故事所需的必要背景，从中得到故事的场景和人物（以及各自的情况）。可短（创16）可长（撒上1：1-7）

l  危机：一个需要解决的问题

l  情节发展：危机发展出的情况复杂化，引人入戏

l  高潮：危机的解决或答案。从中读者明白故事的意义。

l  结局或终场：使读者明白问题已经得到解决，可以从故事中出来了。预备读者把故事的意义和道理用在自己的生命中，而且生命必须得着改变，因为读完故事的世界和之前的已经不再一样了。

叙事文体结构分析举例：

1、经文段落：太8：1-4

介绍：

  场景：下了山

   人物：耶稣、众人、一个长大麻风的人

危机：长大麻风的说“主若肯，必能叫我洁净了。”

情节发展:这在我们头脑中引发了哪些问题？

         耶稣能洁净他吗？耶稣愿意吗？耶稣会听他的请求吗?还是不理他，直接走开？耶稣在乎他吗？耶稣会碰他吗？碰了他，耶稣会变不洁净吗？

高潮：耶稣伸手摸他说：“我肯，你洁净了吧！”他的大麻风立刻就洁净了。

显明了什么？显明耶稣不仅能，而且愿意，甚至去摸他。上述的疑问在高潮部分都得到了解答。对照耶稣的怜悯和爱，我们是何等羞愧。

结局：第4节。耶稣要他去完成律法的要求，一切都解决了，故事圆满结束。

涉及的圣经主题：五个主题都涉及。

2、经文段落：太8：5-13

介绍：

   场景：迦百农城

   人物：耶稣、百夫长（罗马人）、百夫长的仆人

危机：百夫长的仆人病了

情节发展:这在我们头脑中引发了哪些问题？

         耶稣能医治他吗？耶稣愿意吗？百夫长是外邦人，耶稣会听他的请求吗?还是不理他，直接走开？

复杂性1：8节，百夫长说祂不配得耶稣去他家里—显明他的谦卑

复杂性2：9节，百夫长进一步展开他的谦卑，解释了他对权柄顺序的理解。同时，他用自己的情况类比耶稣，告诉我们一个道理：一个人的权柄来自于把自己放在更高的权柄之下。百夫长服从凯撒的权柄，奉凯撒的名行事，他对手下的兵就有权柄；耶稣把自己放在父神之下，凡事顺服父的旨意，父神就给祂至高的权柄。

复杂性3：10-12节，耶稣赞赏了百夫长的信心并提到将来有许多人从东从西而来进入天国，不信的本国人却被赶到黑暗里。这里，耶稣回答了如何对待外邦人的问题，对我们外邦人是大好消息。

高潮和结局合并： 13节。耶稣说一句话，百夫长的仆人就好了。这个故事告诉我们，无论你是哪国人，无论什么背景，只要你信耶稣，耶稣就听你的祈求，如果你不信耶稣，结局就极其悲惨。

圣经主题：五个主题都涉及

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