约翰第七章背景知识--犹太节期及其属灵意义


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七章的背景是主去耶路撒冷过住棚节,为了更好地理解本章内容,我们有必要了解一下旧约制定的犹太节期制度及其属灵意义。请参看下表:

约翰福音概览续


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接着上一讲来看《约翰福音》的概貌。《约翰福音》里有很多7,除了主的7个神迹,还记录了多次主的长篇讲道,在这些讲道中主清楚明白地宣告他自己就是那位向摩西说话的“自有永有的神”,主宣告了他的7个“我是”:

《约翰福音》概览


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在继续查考《约翰福音》之前,有必要总括地看一下约翰福音的概貌:

1、整本圣经的框架。整个旧约的目的就是让人知道需要一个救赎主,并相信和盼望未来神会派救赎主来把人类从罪中解救出来;四本福音书就是记录这位救主的生平事迹;而新约其余的部分是用来解释所有的教义并启示将来的结局

使徒行传第12章


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本章的主要人物希律王就是杀施洗约翰的那位,杀施洗约翰的时候他还感到内疚,但现在他杀了雅各后已经没感觉了,而且还要继续杀彼得,直到最后以自己为神的地步。当一个人在罪中不悔改的时候,情况只会越来越糟,而且因为罪有欺骗性,会让你的良心被烙出老茧,感受不到良心的谴责了。民数记32:23,"倘若你们不这样行,就得罪耶和华,要知道你们的罪必追上你们”。希律以前的罪都逃脱了,他以为一直可以逃脱,但神公义的审批总要到来。神记得每个人的每个罪,若不悔改就必有审判的一天,而那审判是人所不能承受的。不要推延悔改得救的时间,因为你不知道审判和明天哪一个先来。

使徒行传第11章


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本章前半部分是重述上一章彼得在哥尼流家的经历。圣经里凡重复的地方都是神认为特别重要的点,此处的重复是为了告诉那些质疑彼得和外邦人吃饭的犹太人,福音不仅是犹太人的,也是所有外邦人的。每个人都能靠着信靠主耶稣得救。因为彼得的经历完全是一系列的神迹,说明这一切都是神在背后主导,那些原来批评彼得的人最终也得出了正确的结论。我们很多人都是出于错误的目的接触福音的,但听了以后有人就可能得到正确的结果。

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