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1.
路加福音
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(分类)
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创建于 2017年11月29日
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2.
路加福音21章29-38节：给末世的警告信息
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(全中文查经)
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创建于 2025年4月01日
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3.
路加福音21章20-28节：耶稣预言耶路撒冷被毁和基督再来
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(全中文查经)
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路加福音二十一章的主体部分是在讲末世的预言，我们上次讲了基督再临有哪些预兆，这些预兆在过去的两千年里，不断地让我们看见很多证据，不是在一次完成的，而是渐进的，而且每一次的强度，频度，以及对世界的影响都是越来越大的。我们可以预见在未来主再来之前，这些事还会发生，比方说战争、饥荒、瘟疫、逼迫。有些是对着世界的，有些是对着教会的。今天我们继续看基督再临的预言的其他部分。我们先读一下经文，路加福音二十一章的二十节，20 ...
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创建于 2025年3月25日
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4.
路加福音21章7-19节：基督再临的预兆
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(全中文查经)
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我们上一次停在路加福音二十一章的第六节，讲到预言圣殿被毁，重点分享了一个小故事，就是寡妇奉献了两个小钱，讲到今天在我们这些基督徒的生命中的应用。整个二十一章主体的内容是预言圣诞被毁，预言主未来要来之前会发生的事，以及跟我们的关系的意义。应用在我们自己身上的角度是很严肃的，告诉我们今天每一个神的孩子要警醒，要知道最终这地上的事情会过去，最终主会再来，但愿我们在主再来的时候不至羞愧。我们先读一下路加福音21章7-19节 ...
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创建于 2025年3月18日
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5.
路加福音21章1-6节：寡妇的奉献
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(全中文查经)
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在路加福音二十章的最后，我们上次提到了一群宗教人士叫文士，他们的问题是假冒伪善，他们在众人面前要显出宗教的标签，但是实际上他们不但贪财，而且用极其不合神心意的罪的方式来敛财。我们来看一下二十章的四十七节，47 ...
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创建于 2025年3月10日
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6.
路加福音20章27-47节：复活与婚姻
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(全中文查经)
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我们上一次停在路加福音二十章二十六节神的物当归给神这个小故事上，今天我们会把二十章剩下的部分分享完。剩下的部分分三个小段落，27-40节是一个段落。我们先读一下经文，27 ...
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创建于 2025年3月05日
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7.
成圣的劝勉系列之三：苦毒与饶恕
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(全中文查经)
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第一个例子是马大和马利亚的故事，我用的标题叫没有苦毒的玛利亚。玛利亚这个姊妹太值得我们学习了，因为她真的得着了神救恩的宝贵。我们来读一下经文，在路加福音十章，39 她有一个妹子名叫马利亚，在耶稣脚前坐着听他的道。40马大伺候的事多，心里忙乱，就进前来说，主阿，我的妹子留下我一个人伺候，你不在意吗？请吩咐她来帮助我。41耶稣回答说，马大，马大，你为许多的事，思虑烦扰。42但是不可少的只有一件。马利亚已经选择那上好的福分，是不能夺去的。（路10 ...
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创建于 2025年3月03日
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8.
路加福音20章20-26节：神的物当归给神
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(全中文查经)
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我们继续查看路加福音的二十章，19-26节这一段是一个大家日常生活会碰得上的话题，就是我们怎么来看待地上的日子和永恒的日子，怎么看待这个关系，也就是凯撒的事和属神的事，它中间是一个什么样的关系。我们先来读一下经文，19 ...
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创建于 2025年2月25日
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9.
路加福音20章9-19节：凶恶园户的比喻（下）
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(全中文查经)
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我们继续学习路加福音二十章，凶恶园户的比喻我们上一次开了一个头，今天会完成。这事发生在主耶稣受难复活前的最后一个星期，从棕榈枝主日到受难周。耶稣讲这个比喻的背景，是祭司长以及其他的一些法利赛人，他们不服耶稣的权柄，他们要挑战，所以耶稣就讲了这个比喻，我们先把经文读一遍 ...
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创建于 2025年2月18日
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10.
路加福音20章1-19节：犹太人质问耶稣的权柄和凶恶园户的比喻
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(全中文查经)
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上一次在路加福音十九章的后半段我们开始了一个很重要的话题，就是耶稣在地上最后的一个星期所经历的事情。福音书都是在讲耶稣的事情，我们可以把它看作主耶稣的传记。圣灵感动四个福音书的作者记下了最重要的事。而主耶稣受难和复活是最重要的里面最重要的，所以在四个福音书里都有详细的记载，篇幅也都很长。福音书虽然讲的是耶稣的一生三十几年，但是从篇幅上来看，进了圣城到他受难复活这一个星期所占的篇幅都很大，与前面三十多年的时间是不成比例的。比如约翰福音有一半的篇幅，从11，12章开始就在讲他的受难和复活了。在路加福音里，从十九章中间，一直到最后二十四章，全部在讲这最后一个星期发生的事。十九章的最后讲了当中的一天，耶稣进到了圣殿，把里面做买卖的人都赶出来了，他说这是祷告的殿，但是当时的犹太人却使他们成为贼窝了。今天我们开始学习二十章 ...
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创建于 2025年2月11日
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11.
路加福音19章41-48节：耶稣为耶路撒冷哀哭和洁净圣殿
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(全中文查经)
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我们继续学习路加福音第十九章，十九章的二十八节到最后，都是在讲耶稣最后一次进耶路撒冷的过程。我们上一次讲了上半段，二十八节到四十节，耶稣进圣城的过程以及很多人的回应，当中有像法利赛人这种不信的回应，但是更多的是愿意跟从的人，他们谦卑自己，甚至把自己的衣服铺在地上，高声的赞美。门徒也在说“奉主名来的王是应当称颂的”。这些都是非常好的回应。但是从路加福音十九章的三十九节往后，有一些不和谐的声音出来了。当时在耶稣身边的人，一类是信的，是少的，我们叫窄门。另一类是不信的，是多的，叫宽门。不信的这一类以法利赛人为代表，他不愿意把自己的主权交给主，他们认为自己没有罪，不需要赦免。这样的一个冲突，会贯穿耶稣进圣城，直到他受难上十字架的整个一周，这是福音书最后的段落里最主要的内容。我们来读一下经文的原文 ...
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创建于 2025年2月04日
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12.
路加福音19章28-40节：主荣耀进圣城
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(全中文查经)
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路加福音第十九章，从今天开始我们要进到耶稣在地上最后的最重要的事情，就是进圣城，为我们的罪上十字架的这一段的记述，是从路加福音十九章的二十八节开始啊直到路加福音的最后。我们上次11-27节讲到的十锭银子的比喻，是应用在听见福音，也做了认信的祷告的人身上。他们并不都是最终得救的人，当中有真正依靠主真正把生命交托给主的，他们的生命里能结出五锭十锭成倍的果子的信徒，也有只是口里认信，但心里并不是真的想要主的人，他们有自己的生命要过，最终只是把主给他们的包在手心里，或者埋在地里了。这些都是在讲听见福音已经做了一个选择的情况。从二十八节开始，我们要看这个福音真正最重要的内容是什么 ...
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创建于 2025年1月28日
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13.
路加福音19章20-27节：十锭银子的比喻（下）
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(全中文查经)
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我们继续路加福音十九章，上一次讲到十锭银子的比喻，只讲到了一半，今天我们会把后半段解释完，我们先把整篇经文读一下，11 ...
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创建于 2025年1月21日
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14.
路加福音19章11-19节：十锭银子的比喻（上）
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(全中文查经)
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我们上一次把路加福音19章撒该得救的故事讲完了。撒该是很特别的一个人，他在人眼里很成功，在人眼里他应该没有什么急迫的需要，但是只有他自己知道他里面极大的需要。他和十八章最后的那个瞎子的区别是，瞎子在人眼里是有极大的需要，他不但瞎，他还有生计上的困难，他还是乞丐。撒该并不是这样的。所以神救人并不是完全看外在是否有缺乏，而是我们里面是不是真知道自己需要主。所以我们上次把两个故事比较了一下。我们看见这两个人有很多共同点，他们都想要主。最终神都是把爱给了他们，他们也都是凭着信心得到了主的爱，得到了生命。所以在第十九章的第十节说，10 ...
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创建于 2025年1月14日
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15.
路加福音19章1-10节：撒该得救
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(全中文查经)
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我们上一次停在路加福音十八章最后的故事里，十八章最后这个故事和十九章第一段的这个故事，我们今天会平行着来看，是耶稣最后一次进耶路撒冷要上十字架的时候，时间线上连续的两件事情。我们先来读一下经文，1 ...
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创建于 2025年1月08日
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16.
以智慧的心数算日子
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(全中文查经)
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... 以 做 这 事 ， 或 做 那 事 。 」（雅各书4:13-15）
所以有生命的老的基督徒，有人在写信的时候会加一句，“主若许可”，然后再写他的计划，英语叫God willing，就是主若许可，我计划下周三要干什么，下周六要干什么，这个完全没问题。就是我们要记得我自己想要做的事，一定是在神的主权之下的。所以在这儿我们看见，最稳妥的时候其实是我远离神的时候，越是在我认为我掌控得好的时候，恰恰是我离神越远的时候。然后呢我们在越有信心的时候就越行动，然后这样的行动，诗篇作者说，实系幻影，他们忙乱，真是枉然。最终他讲到其实我们的目标就是继积聚财宝。最后他讲到一个特别扎心的事实，我们积聚的财宝将来有谁收取呢？路加福音十二章讲到一个财主，他很富有，他说我的财宝太多了，我要再建一个更大的仓，把我所有的财物都堆到这个仓里，然后对我的灵魂说，灵魂你安心安逸吧，你有多年的吃喝都够了。但是神说，今夜就要你的灵魂，你所积存的要留给谁呢？我们在这地上很可能有天衣无缝的计划，但是任何一个小的意外，都会使得它全部改变。我们有多少人在很稳妥的时候，不是财富没了，而是拿到一张医院的检查单，所有的计划也都要改变。所以我们不知道明天和永恒哪一个先来 ...
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创建于 2025年1月06日
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17.
路加福音18章35-43节：耶利哥的盲丐得看见
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(全中文查经)
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我们继续路加福音十八章，三十四节之前，我们分了两次从两个不同的角度讲耶稣三次预言他要受难和复活，只是人不信，但是神的爱不变，神会忍耐等候，直到能信的人都信了。今天我们看一个神迹，这是耶稣在遇难和复活之前，在地上的最后一个神迹。就是在耶利哥城发生的一个使瞎子看见的神迹。我们先把经文读一下，35 ...
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创建于 2024年12月17日
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18.
属灵知识系列之七：荣耀的盼望
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(全中文查经)
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所有第一次没有复活的人在这一次都复活了，这一次复活的就是没有得救的，这些人的名字是没有在生命册上的。没有时空了，进到永恒里去了。神要开始让一切在永恒里变得公平。今天假设地上一个恶人，他没有为他的恶悔改，也没有信耶稣。他死了以后会去一个地方叫阴间，就是路加福音十六章财主拉撒路那个故事里财主待的地方。拉撒路在乐园或者叫拉亚伯拉罕的怀里，而财主在阴间受痛苦。并且，这不是终极的状态。阴间只是暂时的，好比一个看守所，火湖才是永远的监狱。所以我们在地上最最重要的事就是信耶稣，你要先把自己罪的赦免的问题解决了，否则你的名字就不在生命册上了。生命册就是天堂和地狱的差别。我相信最早的时候每个人的名字都在生命册上，每一个不信的人是好比是自己捏着神的手把自己的名字涂掉了。神预备的救恩是给每一个人的，不信的人非要把它涂掉，非要跳到神给撒旦预备的火湖里去，这就是不信的真实意义了 ...
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创建于 2024年12月16日
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19.
路加福音18章31-34节：以基督的心为心（2）
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(全中文查经)
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我们上一次的主题是“以基督的心为心”，路加福音十八章31-34节，耶稣第三次预言他的受难和复活。我们的侧重点是从神的角度，神如何启示，神的一些话以及人在当时的情景里是怎样的，他们不信，他们想的是耶稣做王后他们有什么样的官位，他们是糊涂的。今天我们从另外一个角度来分享，当时有没有信的呢？有，我们会看到一些例子，什么是“以基督的心为心”。我们先把经文读一遍，路加福音十八章的三十一到三十四节，31 ...
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创建于 2024年12月11日
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20.
路加福音18章31-34节：以基督的心为心（1）
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(全中文查经)
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路加福音十八章，我们上一次把三十节之前富足的官这个故事讲完了，神并不是让我们用宗教的方式撇下自己的责任，神是让我们转向祂。我们被祂吸引以后，自然会放下地上的捆绑，撇下缠累我的一切属世界的东西，这是撇下的意思。我们在亲人的责任上，赡养父母，抚养子女的这些责任上，神从来没有让我们要撇下 ...
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创建于 2024年12月03日