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41.
时代论系列之一:七个时代概述
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(中英文查经)
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神造了人,是给了他能力去选择的。神那时给人的这个责任一个是让他们生养众多、遍满全地,二是管理这个园子,三是不能吃分别善恶树上的果子。这是神给人的第一个测验,他会不会、愿不愿意顺服神呢?结果,一个完美的人在一个完美的环境里面,却选择违背了神。然后神的审判就临到了,就是死亡和分离。神不得不把人伊甸园赶出去了。但是神有恩典,杀了一个动物替亚当夏娃死,然后用它的皮遮盖了悔改了的亚当夏娃。当亚当夏娃走出伊甸园的时候,就进到了一个完全不同的世界。一个新的时代也从此开始了 ...
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创建于 2022年10月15日
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42.
每日读经-《雅各书》3章
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(每日读经)
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... 17 惟 独 从 上 头 来 的 智 慧 , 先 是 清 洁 , 後 是 和 平 , 温 良 柔 顺 , 满 有 怜 悯 , 多 结 善 果 , 没 有 偏 见 , 没 有 假 冒 。 这就很重要,所有这些我们都能够让我们想起圣灵所结的果子,对吧?圣灵的果子就是清洁的,就是和平的,就是柔顺的,就是怜悯的,就是没有偏见的,没有假冒的。所以,我们若不把自己的主权交给圣灵,这些事我们没有一样靠着自己能做到的。我的老我要掌权,一定是想要让我去嫉妒、去纷争的。自然就会得出18节的结论 ...
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创建于 2022年10月15日
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43.
每日读经-《雅各书》2章
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(每日读经)
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... 行为是信心的结果,这两个的关系,一个是种子,一个是果子;种子必然带来果子,如果不带来果子,那种子就是死的,就是空的,这是一个非常自然的结论。 我们再次回到这个比方上去,就是我们不能用因行为称义而否定因信称义,这两个是同样一件事情,就像一个苹果,我们不能用它是红的来否定它是圆的。他说,它还是这个苹果,它是一样东西,他是在讲不同的方面。信,在讲我最初的那个种子,再讲我要回到一个初的起点,就是我要相信主,我要谦卑,我要把我自己舍了,我要愿意跟随主,这是一个起点。那行为呢?是在我这个起点之上我慢慢在长大的过程,神改变我,我自然会有的一个结果 ...
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创建于 2022年10月14日
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44.
每日读经-《雅各书》1章
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(每日读经)
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我们来看《雅各书》第一章。《雅各书》是新约非常实用性强的一卷书,它在告诉我们不但要听道更要行道,所以如果用一句话来总结《雅各书》,就是《雅各书》二章所说的没有行为的信心是死的。所以我们若是真心真的相信,若是真的神的种子种在我们心里,长出了一棵树,这棵树那就一定要接果子,真的信心就一定会带来行为,也就是在主里我们的圣洁和善行。所以这个是《雅各书》的一个主线 ...
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创建于 2022年10月13日
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45.
每日读经-《希伯来书》13章
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(每日读经)
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... 所以,祷告、感恩、颂赞是又一个全面的内容,就是我们要常常感恩,而且这个是嘴唇的果子,意思就是我们不是说我一定要有型的做一件事情,我才能够活在主的旨意里,我祷告也是。所以我们在13章的第1点就看见了,主内爱的关系里,不单单有接待客旅一个,还有纪念,记念在患难中的人也很重要,在这里我感恩赞美也很重要,这是第5个点 ...
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创建于 2022年10月12日
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46.
每日读经-《希伯来书》12章
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(每日读经)
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... 所以最后在前半段的最后11节说,凡管教的事,当时不觉得快乐,反觉得愁苦,后来却为那经练过的人,结出平安的果子就是义,这就能理解。所以管教就像训练,我要跑800米,我可能要训练好多年,我训练的时候总是很累的么,很辛苦,没有人会觉得我跑步训练好开心,但是最终的结果,成绩好我就很开心么,一样的道理,在第11节,如果人在地上赛跑尚且是这样,我在人生中更是这样,我们在神的管教里当然不会觉得快乐,而且会有时候会愁苦。但是最终的果子是平安的,果子是我的灵被神陶造被神改变,我们本是神的工作,神最后会使我们精炼过熬炼过,就像跑步训练过的人,会结出好的平安的果子。所以祂鼓励我们的话就是12节和13节 ...
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创建于 2022年10月11日
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47.
每日读经-《希伯来书》6章
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(每日读经)
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... 等 次 成 了 永 远 的 大 祭 司 , 就 为 我 们 进 入 幔 内 。 有这指望就是我们刚才讲的指望,如同灵魂的锚,首先指望是灵魂的锚,灵魂的锚,灵魂就说明是里面的,里面的因为肉体会过去的,里面的灵是存到永远的,就说明是我永远的锚,锚就说明什么呢?锚就说明是不动的,所以他解释了坚固牢靠,有了锚,我船才不会漂走。所以灵魂的锚是我永远的牢靠的坚固的依靠,这是第1个我们看见的。第2个看见是通入幔内,且通入幔内,幔内有什么呢?幔内有神的约柜,也就是神的施恩宝座么,四章的最后1节我们讲到了,《希伯来书》四章的16节,坦然无惧的来到施恩的宝座前,施恩的宝座就在幔内。所以我们不到幔内就不可能到施恩宝座前,不可能到施恩宝座前呢,我们就没法得怜恤蒙恩惠作随时的帮助。所以灵魂的锚告诉我们,这个锚它不动,同时又是我永恒里的,同时它又是通到施恩宝座前的,同时它又是借着耶稣的,20节。耶稣在这里有两个特点,第一是先锋,第二是麦基洗德等次的大祭司。先锋代表什么?先锋代表祂先去,我们会跟过去么。对不对?那我们如果我们永远都待在很远的地方,那神跟我们有什么益处呢?祂是完全的人,祂是初熟的果子,祂为我们开了这条路,通进幔内,我们就可以跟祂同时一样进到幔内,一切信的人,我们就可以跟神面对面的相交。神是什么样的神?祂是蛮有怜悯和恩典的神,这怜悯和恩典倾倒下来,谁是来承受的呢?不就是神的孩子,这些基督徒吗 ...
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创建于 2022年10月05日
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48.
每日读经-《希伯来书》4章
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(每日读经)
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... 益 , 因 为 他 们 没 有 信 心 与 所 听 见 的 道 调 和 。 又是一个警告,在这个警告里讲的是免得,免得我们中间有人赶不上,免得我们像那些没有信心的,与所听见的道调和,这就说明了所听见的道就像神撒的种一样,我们里面的若没有信心来调和,就好像这土壤,是没有办法把种子接进来,我们的心就像这土壤,这结果就是赶不上。所以这又回到一个最初的话题,也是根本的话题,就是我们真信了吗?我们若是信了呢,就一定是好土,结出来的一定会有果子。如果没有结出果子,就只能说他不是好土,或者是土浅石头地的太阳晒了就枯干了,也或许是被荆棘挤住了,结不出果子来。但总之无论是洒在路边的,撒在土浅石头地的,撒在这荆棘里的,它最终都没有结果就出来。所以最终能结出果子来的,才是那真有信心的,所以这是就是四章的一开始这个警告,接着安息的这个话题所说的。紧跟着第3节开始到第11节,就讲了很长的一段关于安息 ...
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创建于 2022年10月03日
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49.
每日读经-《希伯来书》2章
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(每日读经)
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... 4种的土壤里只有最后一种是真的能够结出果子,也就意味着只有这一种,才是真的得救的。那撒在路边的,被飞鸟吃了;那撒在土浅石头地的,太阳一出来晒干了,就枯死了;撒在荆棘里的,被世界挤住了,也不结果子。这三种当中的土浅石头地,就是容易我们会看见没有郑重,对应这个道理的,他并不 ...
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创建于 2022年10月01日
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50.
每日读经-《腓利门书》
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(每日读经)
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... 然后,保罗在4节到第7节,就鼓励腓利门他的信心,因为他的信心和爱心给了保罗很大的鼓励,保罗就因此写信赞美他。我们从中能看见,宽恕是信心的果子,所以正是因为4节到第7节,保罗讲到了腓利门的信心和爱心,保罗才能够在第8节到本卷书的最后,来告诉腓利门这件很重要的事。我们可以想一想,我在地上不认识神的时候,我哪里有宽恕人的力量呢?正是因为腓利门有在主里的爱心和信心,所以保罗才大胆写这封信,使他们能够在主里和好 ...
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创建于 2022年9月29日