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1. 马太福音
(分类)
创建于 2017年11月28日
2. 撒拉的信心系列之四
(全中文查经)
...    圣经里关于女性的描述还有一个地方非常突出，就是马太福音第一章，2 亚 伯 拉 罕 生 以 撒 ； 以 撒 生 雅 各 ； 雅 各 生 犹 大 和 他 的 弟 兄 ；3 犹 大 从 他 玛  ...
创建于 2025年3月22日
3. 路加福音20章27-47节：复活与婚姻
(全中文查经)
...    34 耶 稣 说 ： 这 世 界 的 人 有 娶 有 嫁 ；35 惟 有 算 为 配 得 那 世 界 ， 与 从 死 里 复 活 的 人 也 不 娶 也 不 嫁 ；   在这段话里，耶稣把我们的视角带到了永恒里，耶稣还是很爱这些宗教人士的，盼望他们能从真理里早日醒过来。耶稣说还有那世界，他不但把两个世界分开，还把两个世界不同的规则分开了。关于规则的层级，我们来看一下马太福音的第五章，17  ...
创建于 2025年3月05日
4. 成圣的劝勉系列之三：苦毒与饶恕
(全中文查经)
...    三，因为主饶恕我，所以我饶恕人（1） 我们来看一个故事，这个故事在马太福音十八章，是耶稣的一个教导，它让我们明白我为什么要饶恕人。我们先来读一下，“23 天国好像一个王，要和他仆人算账。24才算的时候，有人带了一个欠一千万银子的来。25因为他没有什么偿还之物，主人吩咐把他和他妻子儿女，并一切所有的都卖了偿还。”（太18） ...
创建于 2025年3月03日
5. 路加福音19章41-48节：耶稣为耶路撒冷哀哭和洁净圣殿
(全中文查经)
...    地上的苦难其实是罪的后果，很多时候是因为自己的罪，有时是因为别人的罪。罪的后果是苦难，这是一个律。就好比你不能用手去摸火，或者你不能从十楼往下跳。你如果一定要这么做，你就得把自己交在这个结果里，它是必然的。四十一节往后，耶稣就是讲了一个属灵世界的规律。神造万物的时候，有两个层级的规律。我们先看一下马太福音的第五章，18  ...
创建于 2025年2月04日
6. 路加福音19章20-27节：十锭银子的比喻（下）
(全中文查经)
...    从二十节开始，就进到了这个故事的反面例子。首先我们看一下他的动作，他是包 在 手 巾 里，在马太福音的二十五章，有一个类似的故事。五千两，两千两和一千两，那边用的数量单位是大的，是他连德。一锭银子预表的是救恩，在马太福音里预表的应该是神给的在地上的属灵恩赐。但是最后我们都是拿来去结出神属灵的果子的，两个比喻的性质是一样的。在两个故事里有一些共同点，马太福音里第三个人把银子埋起来了，路加福音里的这个人把银子用手巾包起来了。无论是埋还是包，都会达成一个结果，就是银子本身的价值被掩藏了。神的价值是多么的大，放在这个人手里却没了，这就是这件事情的性质 ...
创建于 2025年1月21日
7. 路加福音19章11-19节：十锭银子的比喻（上）
(全中文查经)
...    在路加福音贵胄的这个比喻里，这个贵胄有个很重要的动作，就是他先是去的远方，最后他才会回来，就是说他会离开一段时间，他叫了十个仆人来交给他们十锭银子。我解释一下背景，当时这个地方被罗马帝国封的王叫希律王，他是以东人。他做过一件类似的事儿，他把他的国分给他几个孩子，然后他去到罗马，请求当时的罗马帝国认可他把这一块很大的地分封给他的几个孩子。因为有这个背景，所以当时听这个故事的人就非常好理解。我们今天站在属灵的高度也很好理解，的确耶稣他离开了，现在这个王还没有回来，离开已经两千年了，我们还在等他回来。我们回来看十三节的这十个仆人。路加福音的这个故事和马太福音二十五章十四节到三十节的故事非常相似，它们在结构上几乎是一致的，但是有一些很重要的细节不一样。我们今天会对比着来看。我们读一下马太福音二十五章十四节，14  ...
创建于 2025年1月14日
8. 路加福音19章1-10节：撒该得救
(全中文查经)
...    这两个故事都是关于救恩非常好的故事，有一些圣经学者把十九章十节当做路加福音的要节，整卷书的要节，就是“人子来为要寻找拯救失丧的人”。耶稣在路加福音的形象就是人子，在约翰福音耶稣的形象是神子，在马太福音是王，在马克福音是仆人。所以对于很多不认识耶稣，也不知道犹太人背景的人，最容易读的就是路加福音。路加福音的作者路加是一个外邦的医生，他不是犹太人。当我们作为一个不配的罪人，我们得神拯救的最好的角度和方式，在路加福音里有很多很美好的记述。因为耶稣的形象就是跟我们一样，他是个完全的人 ...
创建于 2025年1月08日
9. 成圣劝勉系列之一：骄傲和谦卑
(全中文查经)
...    二，骄傲：属灵的眼瞎是最大的黑暗 圣经里对骄傲的更准确的描述在马太福音的六章，22眼睛就是身上的灯。你的眼睛若了亮，全身就光明。23你的眼睛若昏花，全身就黑暗。你里头的光若黑暗了，那黑暗是何等大呢。（太6 ...
创建于 2024年12月30日
10. 路加福音18章35-43节：耶利哥的盲丐得看见
(全中文查经)
...    今天听见这篇道的每一个不信的人，都是这个瞎子的身份，你早就听说过耶稣的事了，你可能肉眼还真的看见过基督徒的神迹，这个瞎子还不如你，他是真的没有肉眼看见过任何事，他全是靠听的，但是他信了。这个瞎子肉体的眼睛是瞎的，但是他灵里的眼睛却是开的。“大卫的子孙”这个词，单指旧约预言要来的那位弥赛亚，那位救世主。他喊大卫的子孙就说明他已经相信了耶稣就是基督，就是旧约预言的弥赛亚。叫巴迪买啊，这个在呃马太和马可福音里都有记载的。这个瞎子名字叫巴底买，意思就是叫底买的人的儿子，底买的意思就是最珍贵的东西。如果我是这个巴底买，我会觉得非常讽刺，我被人唾弃，我什么都不是。他在心里有一个极大的盼望，这个盼望是从天上来的，就是耶稣。你得到这个盼望？就是像这个瞎子这样，他不是用钱财或者他的善行去换的，他只付出了一样，就是信心。他把他的谦卑付出去，把他的骄傲踩在脚底下。我们到主面前去的时候，就是是这样的信心。你为什么不试试呢？你为什么不试着祷告呢？就像那个瞎子喊着说，“ ...
创建于 2024年12月17日
11. 属灵知识系列之七：荣耀的盼望
(全中文查经)
...  这些经文合在一起，你会得出一个结论，听众全是基督徒，都指向那个日子，叫耶稣基督的日子。耶稣基督的日子是赏赐审判的日子，另一个日子叫耶和华的日子或主的日子是定罪的日子。我们要区别开来，并且我们要知道，最终的审判它是一个非常宏大的概念，在地狱里也有不同的差别。我们看马太福音的经文，23  ...
创建于 2024年12月16日
12. 路加福音18章31-34节：以基督的心为心（1）
(全中文查经)
...  稣 说 ： 你 们 说 我 是 谁 ？ 彼 得 回 答 说 ： 是 神 所 立 的 基 督 。   所以耶稣他基督的身份一显明，他说的第一番教导就是我要上十字架。耶稣在马太福音一开始，以登山宝训做教导的时候，人们都认为他是先知，没有人认出他是基督，第一个认出他是基督的是彼得。当耶稣是基督的身份在圣经里显明出来的时候，他就知道时候到了，因为他知道彼得靠肉体是认不出他是基督的，基督的意思就是受膏者，就是他们要等的那位弥赛亚。既然他作为旧约预言要来的弥赛亚身份，已经被天上的父借着一个门徒彼得启示出来，时候就到了。这时他第一件要讲的事就是作为这个身份最重要的事，就是十字架，就是他心里最重要的事。他说人子必须受许多的苦，被长老、祭司长和文士弃绝，并且被杀，第三日复活。这说明基督来到地上，一切服事的核心就是十字架。这就能理解为什么保罗在书信里说，我定义不知道别的，只知道耶稣基督并他钉十字架。认识基督只有这一个角度，你若不从十字架去认识基督，你就认识不了基督。门徒是在另一个平行线上，门徒也认识基督，但是不是从十字架去认识的，所以他们就没有办法以基督的心为心。耶稣说我是基督，我要来的最重要的一件事，就是我要死而复活。然后门徒一听耶稣是基督，马上想到可以把犹太人从奴仆的状态下兴起来了，可以把罗马人全部赶走了。两边完全不在一个频道上。所以我们不能以基督的心为心，是因为我们不听基督在说什么，我们只听自己想要什么。所以在这里，一开始神就迫不及待的把这事讲出来了 ...
创建于 2024年12月03日
13. 路加福音18章28-30节：撇下一切跟随主（2）
(全中文查经)
...    我们再看第二个例子，路加福音第五章的第二十七节，这里又来了一个人，就是写马太福音的马太，他得救前叫利未。27 这事以后，耶稣出去，看见一个税吏，名叫利未，坐在税关上，就对他说：“你跟从我来！ ...
创建于 2024年11月26日
14. 路加福音18章28-30节：撇下一切跟随主（1）
(全中文查经)
...  门 徒 ， 说 ： 看 哪 ， 我 的 母 亲 ， 我 的 弟 兄 。50 凡 遵 行 我 天 父 旨 意 的 人 ， 就 是 我 的 弟 兄 姐 妹 和 母 亲 了 。（马太福音12:46-50）  ...
创建于 2024年11月19日
15. 属灵知识系列之五：十架的道路
(全中文查经)
...    一，基督徒得救：愿意跟从十字架上的基督 我们先从十字架的意思讲起，我们先要理解一下十字架。圣经里清楚的讲了两个十字架的概念，一个是基督的十字架，一个是我的十字架，就是信徒的十字架。在理解这两个十字架之前，我们先要区别一下得救和成圣的意思。怎样区别你有没有得救呢？是以你怎么认识基督为分水岭的。你认识基督是从十字架上死而复活的基督，还是只是给你一些地上祝福的基督？所以愿意跟从十字架上的基督，是一个基督徒得救的分水岭。这里我们看见地上的两种人，一种是在马太福音的二十七章的四十一节到四十四节讲到的，是不信十字架的祭司长和另外一个强盗。“他救了别人，不能救自己。他是以色列的王，现在可以从十字架上下来，我们就信他。”（太27：41-44）地上不信的人，不是说他不相信耶稣，而是不相信在十字架上受难复活的耶稣，他说你要是有本事今生不死，我就相信你。所以你会看见在五饼二鱼的时候，所有的人都要拥着耶稣做王。他们不相信的是你被人钉死在十架，我就不相信你了 ...
创建于 2024年11月18日
16. 路加福音18章24-27节：富有的官（2）
(全中文查经)
...    在这里，我们稍微解释一下旧约的律法，和它的地位。首先我们要知道旧约的律法是圣洁的，但是旧约律法提的标准完全还没有够着真正能去天堂的属天的要求。所以新约在马太福音一开始，神就把旧约的律法一下子上升到了一个属天的高度，他说你心里骂弟兄是拉加和魔利的，就是杀人了。旧约说不能杀人，是指不能杀这个肉体的人，但是新约说我心里骂你，性质是一样的。旧约犯奸淫是指真的犯了奸淫，像约翰福音八章行淫被抓的妇人，这叫犯了奸淫。新约是你看见动了淫念，这就犯了奸淫。旧约说你要以眼还眼，以牙还牙。新约说你要爱你的仇敌，打这边脸，把那边脸也给他打。抢你里衣，外衣也一起给他。我想象不到有任何人看见这些话，还可以说我做到的。并不是说神在改祂的律法，但是祂对律法的启示是渐进式的。就好比你的孩子在大学上数学，你觉得他可以略过他小学数学的基础吗？他可以略过他中学数学的基础吗？不可以。但是他在大学的数学是不是比他小学、中学要高了？是一个道理 ...
创建于 2024年11月13日
17. 路加福音18章18-23节：富有的官（1）
(全中文查经)

Download 我们继续路加福音十八章，我们前一次解释到第十七节，讲了回转成小孩子。这一次我们要进到一个很长的段落，就是年轻的富足的官，这个段落很长，而且马太、马可、路加三个福音书都记载了，说明在神的真理里，这是一个挺重要的故事。我们今天先把整个故事读一下，看看路加福音记载的角度是怎样的 ...
创建于 2024年11月05日
18. 路加福音18章15-17节：耶稣和小孩子
(全中文查经)
...    我们先看一下上下文的背景，前面我们讲了恒切祷告、谦卑祷告，都是和祷告相关，人来到神面前祷告显然是要带着不配的心谦卑的心。所以到十五到十七节，其实还是在讲这个道理。事实上到十八节之后，这个富足的官，也还是在讲这个道理。就是人到到神面前来，是要带着一个什么样的心？这一次我们用耶稣教导小孩子来学习谦卑。先看十五节，起因是有人抱自己的婴孩来见耶稣，注意是婴孩，说明是非常小的岁数，还需要抱着，至少是四五岁以下的。当婴孩被抱到耶稣面前，要耶稣摸他们，在马太和马可的记载里也提到是要耶稣给他们祝福，所以他们本意是好的，并不是说要来让他们看看耶稣行神迹，摸其实就是按手，就是让耶稣按手替他们做祷告，做祝福的祷告。这样的一个需要是正当的，完全没有问题 ...
创建于 2024年10月31日
19. 从传道书看人生的意义：从虚空到记念造你的主（4）
(全中文查经)
...    马太福音，神在登山宝训之后有个长篇的教导，这个长篇的教导里，经常在讲到“暗处”，比方说你祷告要在暗处，你要在暗处善事，甚至左手不让右手知道，就是你完全是悄悄做的，甚至你自己身体的另外一部分都不知道，这是很夸张的一个说法。他为什么要这么说呢？他说，你在暗中做，你的父暗中查看，就必报答你。就是你悄悄的做，天上的神也悄悄的看见了，也悄悄地记下了，他就悄悄的报答你。这些全都不是在地上看得见的，看得见就不叫悄悄的。神的赏赐是在天上永恒里的。神说你因为基督的缘故，把一杯凉水给一个弟兄或姊妹喝，你都要在天上得赏赐，更何况你悄悄在暗中做的，神悄悄记下的，他不更要赏赐你吗 ...
创建于 2024年10月29日
20. 属灵知识系列之四：信心的决定
(全中文查经)
...    所以，任何不包括这三个方面的信心，都不是真信心。马太福音13章1-9节撒种的比喻里有四种土壤，第一种是撒在路旁的，第二种是撒在土浅石头地的，第三种撒在荆棘里的，最后一种才是撒在好土里的。这四种里只有一种是真得救的，前面三种是没有信心的。第一种撒在路旁被飞鸟叼走的，就是没听明白的，就是明白这一环都没进去。撒在土浅石头地对，就是他觉得他明白了，但是太阳一出来他就枯干了。圣经说，一旦遭遇逼迫他就不干了，就是他没有接近心里，他不敢把主权交出去。荆棘地就是他被其他地方把营养抢走了，钱财的迷惑，世界的思虑，把他抢走了。所以不管怎样，他到最后三步没有走完，他就不是真的信心。最后只有一种，就是好土里结出三十倍、六十倍、一百倍的 ...
创建于 2024年10月28日

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