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1.
路加福音16章16-24节:律法与神的国
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(全中文查经)
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创建于 2024年4月30日
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2.
路加福音10章38-42节:马大和马利亚
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(全中文查经)
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25-37节的故事,又是一个所谓的工人,至少在当时名义上是工人,因为他是律法师,在旧约犹太教的宗教阶层,他是很重要的一个神要派出去做工的工人。 这个工人来做什么呢?这个工人来跟主探讨,或者说来挑战。那主又把他带回到我们上次讲到的最后的一个转换。他以为他是个工人,最后变成了一个被打的,这里讲的又是身份。所以主总是把我们带回到身份和关系,从我们的工作带回到身份和关系,反复不断的做这件事。这里,律法师和其他七十个工人的区别是,七十工人是得救的,律法师可能干脆就是没得救。所以主在这个例子上,他直接用的是个被打的,就是告诉你,你是在罪中,躺在地上半死的,你赶紧醒一醒。耶稣转换了一个问题,把谁是我们的邻舍变成我是谁的邻舍,对不对?我是谁的邻舍的意思就是我有两条路可选,一条是跟着祭司,立未人的宗教的路,一条是跟着好撒玛利亚人,跟着主的路。我到底信哪一个?我可能都还没信,都没谦卑得救,就说我可以讲圣经,我可以去服事人。主说这个先放后一步,先想一想你自己得没得救,你到底要选谁做你自己的邻舍 ...
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创建于 2023年12月12日
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3.
路加福音10章30-37节:好撒马利亚人的故事
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(全中文查经)
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... ; 这 样 , 你 们 心 里 就 必 得 享 安 息 。
30 因 为 我 的 轭 是 容 易 的 , 我 的 担 子 是 轻 省 的 。
前面耶稣做了一个谦卑的榜样,他做了一个谦卑的祷告,同时在这儿继续往下延伸,告诉我们也要这么做,我们这么做不是为了别人是为自己。因为我们的本相是劳苦担重担的人。这同样延续到了好撒玛利亚人那个故事,等会儿我们今天后半段的时间会详细把这故事解完。所以你如果认为自己是一个挺有能力的人,马太福音的十一章二十八节你会跳过去,只有你知道自己没有力量,你才会知道我是这个人。就好比好撒玛利亚人里面那个律法师,他认为他是有能力的。如果耶稣跟他讲“凡劳苦担重担的人”,他会说税吏是,渔夫是,我不是,我不是这些劳苦担重担的人,这个教导不是对我说的 ...
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创建于 2023年12月05日
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4.
路加福音10章17-29节:要因名字记录在天上欢喜
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(全中文查经)
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同时到二十三节,又更进一步在讲,你们现在看见的会比以前历世历代的都要多,这在告诉我们,要以讲这个话做这个事的耶稣为乐。历世历代的先知君王,他们也很想亲近神,但他们不知道怎么样才可以见到神。神的启示是渐进的,在旧约只启示到律法,到新约才是整个恩典,耶稣的救恩在打开,但这个过程里,在后面这个世代的人所看见所听见的更多,你难道不是更高兴吗?你对神的了解,关系,难道不是更近吗 ...
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创建于 2023年11月28日
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5.
路加福音10章10-16节:拒绝福音的后果
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(全中文查经)
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大家想一想哥拉逊也好,博塞大也好,这可全都是有旧约律法的城啊,他们为什么会成这样?你想过没有,为什么推罗西顿,外邦城他们倒悔改呢?你想过没有?就是因为哥拉逊这些城认为我们有啊,我们有摩西,我们有律法,我们有割礼,我们有安息日,我们有上帝,我们是上帝拣选的子民。主动升高的就被动降卑,主动降卑的就被动升高了,神永远都是用这样的道理来带领人的 ...
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创建于 2023年11月21日
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6.
路加福音9章57-62节:跟随耶稣的代价
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(全中文查经)
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... 心 的 , 就 与 拜 偶 像 的 一 样 。
无份的意思就是有这些事儿就完全不能进神的国。那你要是个基督徒,你起了一次贪心,是不是你就得再得救一次,再受洗一次呢?大家想一想。不是的。 你相信的那一刻你就得救了。但是你会软弱,你会被过犯所胜。你做到这些标准的力量是从圣灵来的,而且是要在时间里等待很长的时间的。你不是一天两天就能做到的。我们回到路加福音的九章,所以在这里“手扶着梨向后看的不配进神的国”,耶稣在讲一个标准,这个标准就像律法一样,它是照亮你,它是让你看见你做不到的。所以你应该跟主怎么祷告?你说主啊,你知道我不愿意手扶着犁向后看,你说主啊,你知道我爱你,你知道我爱你超过一切,你知道我爱你超过枕头,你知道我爱你超过埋死人,你知道我爱你超过辞别家人。这就是个好的祷告,求你帮我来做。我鼓励我们每一位弟兄姊妹,我们一起来做到。我们今天比昨天做到多一点,明天比今天做到多一点。在主里最蒙福的状态是什么呢?就是当你得救以后,做不到的,做错的,主都不计较了,祂全赦免了,做到的祂全记下以后要给赏赐的。这就是神赦罪恩典的宝贵了 ...
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创建于 2023年11月07日
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7.
路加福音9章42-56节:耶稣纠正门徒们的错误认识
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(全中文查经)
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马可福音16:1
1,过 了 安 息 日 , 抹 大 拉 的 马 利 亚 和 雅 各 的 母 亲 马 利 亚 并 撒 罗 米 , 买 了 香 膏 要 去 膏 耶 稣 的 身 体 。
注意,耶稣复活的第一个见证人就是抹大拉的马利亚。在耶稣死了以后,最后一个离开坟墓的还是抹大拉的马利亚。在其他的地方可以看见更多的细节,就是他们一直坐在那。一直等到当天,必须要回去守安息日了,因为安息日是从当天的日落开始的。他们守到不能违反律法为止。然后,他们从清早天还不怎么看得见的时候就起来要去看耶稣。为什么他们要这么做?他们带着香膏去的时候,谁帮他们把 ...
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创建于 2023年10月30日
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8.
路加福音9章34-41节:医治鬼附的男孩
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(全中文查经)
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所以他来成为人子隐藏了他的荣耀,但是在登山变相的时候,在很短暂的一点时间里,他显明了自己的身份。同时我们上次也提到一个很重要的细节,就是不但他出现了,另外两个曾经旧约非常重要的人物,一个是摩西,一个是以利亚都出现了。摩西代表旧约的律法,以利亚代表旧约的先知。彼得在三十三节里做了一个提议,他说要搭三座棚,一座为耶稣,一座为摩西,一座为以利亚。但这里圣经描述到,他却不知道所说的是什么。在另外的一处福音书里讲到他甚是惧怕,所以彼得在他的惧怕里,他也不知道他为什么要这么说,他只是觉得三个人都留下就好 ...
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创建于 2023年10月24日
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9.
路加福音9章26-33节:登山变像
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(全中文查经)
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... 两 个 人 同 耶 稣 说 话 ;
31 他 们 在 荣 光 里 显 现 , 谈 论 耶 稣 去 世 的 事 , 就 是 他 在 耶 路 撒 冷 将 要 成 的 事 。
摩西代表旧约的律法,以利亚代表旧约的先知。所以这两个人就把旧约概括了。这两个人出现,就代表旧约整体就在这儿了。神在旧约和以色列人立的约,这两个人就代表了。那问题是,这两个人来跟耶稣在谈论什么?三十一节很重要,我们首先要要知道一点,因为每一卷的福音书,它所记载的细节略有不同,但是每一个细节都是对的,为什么要四个福音书讲一样的事情都是在讲耶稣呢,他在四个角度,像四个见证人。在路加福音里多了一个其他三个福音书没有提到的细节,就是三十一节,三十一节是路加福音独有的,讲到了耶稣变相的时候,他和摩西以利亚谈论话题的内容。这就宝贵了。这个内容是什么?耶稣去世的事,或者说在耶路撒冷将要成的事。我们知道在九章的二十一节和二十二节,耶稣就已经提到了这件事。八天之后,当他和摩西以利亚在谈论的时候,他又提到这件事,这说明在神的心里,以及在神的仆人的心里,最重要的就是十字架。阿门?没有什么比这更清楚的表达了。我不知道大家有没有自己比较喜欢的体育节目,比方说你们都是球迷,那你们平时在一起会谈论什么?一定是谈论足球,你谈论的事,一定是自己最喜欢的事,或者说对你最重要的事。比如说你很喜欢做饭,你碰到人就会跟他交换一下心得。耶稣在跟仆人谈什么,他要受难了。说明这件事对他太重要了。那现在问题来了,耶稣又没有罪,这件事,为什么对他这么重要?大家看见了神的爱没有?他心里一直惦记的,居然是他要受难的事,你能想象吗?我们自己心里一直惦记着什么 ...
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创建于 2023年10月17日
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10.
路加福音9章18-25节:彼得认出耶稣是基督
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(全中文查经)
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所以你一定要先生出来,你不生出来,你里面没有一个新造的人,耶稣讲的二十三节往后的部分,你就没办法做,没有可操作性。你读着读着好像很有道理,读完就过去了。就像一个孩子,你给他预备再多的奶粉预备再多的吃的,他不生出来有用吗?你家买了一屋子奶粉,但是孩子没生出来有意义吗?什么是最重要的?先把孩子生出来,什么是最重要的,先得救,得救就重生了。重生就有一个新造的人在圣灵里,在你里面生出来,这是一个事实,不是一个影子,不是你脑子里想的一个逻辑,是真实在你里面的,相当于原来良心的声音,但是完全不同于良心的声音。良心声音是只是定你罪的,指责你的,因为他就是面镜子。良心就像面镜子,圣灵的声音不但力量大,还很柔和,还很鼓励你,会告诉你该怎么做,会把你带出来,会替你祷告,这个很鲜活,一个是挂在墙上的律法,一个是爱你的父亲,他们不一样。你经历过了就会知道了,良心的声音是贴在墙上的一个律法,是神刻在你心板上刻下去的,每个人都有的,不得救的人也有的。可问题是已经得救的基督徒,我们里面的圣灵的声音也只有真的重生了,才会有的 ...
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创建于 2023年10月09日
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11.
基督徒成圣之路第三讲:与主同行
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(全中文查经)
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【16要常常喜乐。17不住地祷告。18凡事谢恩。因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意。(帖前5:16)】
4、爱:这是一条容易律法主义的路,随时要回到爱里
爱:以主给门徒洗脚的心,把神舍己的爱传递出去。明白“行 ...
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创建于 2023年10月03日
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12.
基督徒成圣之路第二讲:向圣灵活
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(全中文查经)
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新约成圣劝勉里有一般性的原则,都是宝贵的神的声音。罗马书,以弗所书等等。
二、跟:出于甘心,顺从圣灵的带领
跟:听见了圣灵的声音,甘心跟从神的带领。明白“活”的愿意。
【16我说,你们当顺着圣灵而行,就不放纵肉体的情欲了。18但你们若被圣灵引导,就不在律法以下。25我们若是靠圣灵得生,就当靠圣灵行事。8…顺着圣灵撒种的,必从圣灵收永生。(加5:16,18,25,6:8) ...
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创建于 2023年10月02日
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13.
基督徒成圣之路第一讲:向世界死
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(全中文查经)
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新约成圣劝勉部分经文:罗马书:12-14;以弗所书:4-6;歌罗西书:3-4
三、基督徒成圣之路第一阶段:向世界死
四个关键字
醒:从世界的迷惑和律法的定罪里醒来。明白“死”的必要 ...
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创建于 2023年10月01日
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14.
路加福音9章10-17节:五饼二鱼的神迹
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(全中文查经)
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... 要吃七天的无酵饼,对吧?就是今天的除酵节的意思,渔越节后面紧跟着就是除酵节,然后连续七天他们都要吃无酵饼。无酵饼就是没有酵,就是生面做的饼,不是发酵的。犹太人当时都守了这个命令.但是你有没有觉得奇怪,犹太人后面都不太守命令的对吧?要他们干啥都不干啥的,怎么那天就都守了呢?圣经有记载的,因为当天晚上他们走的很急,当天晚上埃及人都把他们赶出去了,因为每家埃及人都死了一个长子。所以很多人急匆匆的,就只能把生面裹在团面盆裹在那个被袱包里就走了,而且还要问那些埃及人要金器和银器.对吧?他们是掳掠了埃及人,掳掠了仇敌,离开了埃及.好,我们怎么守了神的命令?因为他们跟着神自己就守了命令。是他们自己想我该守吗?他们干脆没想到,就是环境推着他就守了命令.我们今天不是对着律法而守律法的,我们是对着神而守律法的,你跟着祂,你就一定能守律法,你对着律法,你就一定会犯律法。大家注意到这宝贵的真理了吗?你怎么能做到圣洁呢?你对着律法,你做不到圣洁。我让你现在脑子里不要想一把剪刀,你现在想到的一定是把剪刀,律法告诉你不要干的,你现在想的一定想去干,这就是个罪性。你怎么能做到不干律法要你不干的事?你就跟着主,你跟着祂太高兴了,祂又给你供应,祂给你灵里的教导,然后你走着走着,你发现你每一步都是对的,不但地上的供应有了,而且你还不犯罪,因为你跟着祂,祂不会犯罪,对吧?祂告诉你做什么,你就去做什么 ...
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创建于 2023年9月25日
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15.
路加福音9章1-9节:耶稣差遣十二门徒
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(全中文查经)
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... 马可福音里记载的这一段里只有一个点我要稍微解释一下。希律要娶他哥哥的妻子,就是希罗底,这个女人也想嫁给希律,这在当时的律法里是不允许的。施洗约翰告诉他, 你这么做不可以, 最后得罪了这个叫希罗底的女人 ...
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创建于 2023年9月19日
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16.
路加福音8章40-48节:血漏的妇人得医治
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(全中文查经)
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... 他 有 一 个 独 生 女 儿 , 约 有 十 二 岁 , 快 要 死 了 。 耶 稣 去 的 时 候 , 众 人 拥 挤 他 。
注意这个人的身份是管会堂的。管会堂的人,显然他的标签是一个犹太教里还有一点身份的人,对吧?会堂是犹太教人们聚集的地方,那犹太教聚集的地方和耶稣应该是有一点冲突的。冲突在哪?他们更看重外表的礼仪,节期,行出来的这些。所谓按律法行的行为。这就是他们所看重的。所以耶稣经常在会堂讲着,然后就起了冲突。冲突的点,有的时候是他在会堂的时候,就医治病人。安息日要医病,法利赛人就不能接受。有的时候是耶稣讲的话,他们不爱听 ...
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创建于 2023年9月05日
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17.
金钱奉献的使用原则
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(全中文查经)
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... 己 甘 心 乐 意 的 捐 助 ,
所以乐意这个原则在八章九章的两节里,反复的强调,这说明是一个非常重要的原则。因为我们是活在神的新约的恩典里,我们并不是奴仆的心。奴仆的心就是惧怕。律法所带来的捆绑就会是这样,如果我们认为我是因为守了律法,守了神的这个要求,而有资格配得神给我祝福,我就是一颗奴仆的心,我就是勉强的。我举个几个简单的情形,假设我现在有很重要的事要求神来祝福我,比方说健康。那我想起来,我是不是得捐点钱神才祝福我?然后赶紧去赚点钱。这个就不是乐意的心了。大家能体会这当中的区别吗?因为我是带着惧怕的,我怕我不捐钱给神,祂就不让我的病好起来,或者我不好意思跟祂祷告。我们经常会把这两件事情混起来,这两件事情没有直接的联系。我乐意捐,是因为我看见了神的恩典之后,对神的恩典,对神的爱的回应。所以爱在前,我的回应在后。爱在前是什么意思?就是我祷告求主,无论我是怎样,我都可以坦然无惧的到祂面前去祷告。我可能捐了十块钱,我可不可以去祷告?我可以。我捐了1万块钱,可不可以去祷告?可以。这两个中间没有直接的联系 ...
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创建于 2023年7月01日
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18.
个人金钱奉献的新约原则
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(全中文查经)
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那100%意味着什么呢?真的就像耶稣一样,就是完全在这一点上活出了神圣洁的生命。那零和100之间到底由什么来决定呢?甘心乐意。甘心乐意意味着什么?如果你听见有个人说甘心乐意就是我给多少你也给多少,这就不叫甘心乐意,这叫律法主义。甘心乐意就是甘心乐意,就是主告诉,你愿意给多少你就给多少 ...
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创建于 2023年6月24日
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19.
路加福音8章16-25节:耶稣平静风浪
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(全中文查经)
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所以耶稣在这里说,听了他的话就去遵行的人,他不是在给我们讲一个律法。 因为耶稣的时代是恩典的时代。他是在给我们讲一个最大的恩典。就是你要敢上去。谁是歌利亚?谁是你的歌利亚?比方说,我刚才举个例子,有人得罪你。伤害你很深,你这辈子一想起来就咬牙切齿,你的歌利亚就是仇恨。你每一次都被他抓住。你该怎么办?你把它放在你对面。你说主啊,可能全世界的人,面对这样的情形,每个人的反应都是上去咒诅他,上去打他,上去要跟他争 ...
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创建于 2023年6月20日
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20.
加拉太书解读之四(Larry Price)
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(中英文查经)
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本讲解读第五和第六章。在前面四章的基础上,第五章呈现了这卷书最核心的内容。
【加5:1】 “基督释放了我们,叫我们得以自由,所以要站立得稳,不要再被奴仆的恶挟制。”这句话起到承上启下的作用,总结了前面四章的内容,引出第五章后面的内容。因此,这节经文也是《加拉太书》的关键经文。这句话是一个宣告加一个呼吁,中间用“所以”连接。宣告的内容是:基督释放了我们,叫我们得以自由。”关于自由要记住三件事:不受约束的自由是为所欲为的许可证;被错误约束的自由是律法主义;被恰当约束的自由是受爱控制的。接着,保罗的呼吁先是肯定的,“要站立得稳”,再是否定的,“不要再被奴仆的恶挟制”。这个呼吁其实隐含了一个前提,即基督徒是生活在压力之下的。这个压力就是那个总要把我们拽回到以前,离开耶稣为我们而死所做成的结果 ...
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创建于 2023年6月17日