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1.
耶稣的降生
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(全中文查经)
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我们再来看,神拯救,一开始就是要把人从罪中救出来。我们可能会觉得这个话题已经谈了很久了,但是,如果我们只是觉得这是一个概念,这件事情其实跟我们还是没有多大关系,一切的基础,得救也好,成圣也好,全都是从拯救开始的。为什么?因为我们的起点就是人人都是罪人,都需要拯救。我们是一个罪人这样的一个起点,才会使得耶稣来,对我们变得重要。因为我既要在罪的审判里得着赦免,又要在得救之后,在胜过罪的能力上有神而来的祝福 ...
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创建于 2023年12月23日
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2.
路加福音10章30-37节:好撒马利亚人的故事
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(全中文查经)
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我相信大家应该不会选错,我希望大家不会选错,但是世上还是会有选后面那个的。说死我也要别人夸我。我希望大家不要选错,一定要选生命,对吧?夸我这个事情跟活相比,又算得了什么呢?所以我想告诉大家,你之所以现在还能被别人夸,是因为你已经活了。别人夸你为教会服事,这饭做的好,是因为你已经活了,你是一个重生得救的属神的人,你有天上的生命才可以承载这个夸赞,否则你是个死人夸你有什么意义呢?今天夸完,明天就死了,还是得接受审判,不是吗?这就是十章二十节宝贵的地方。鬼服了你有什么用呢?你如果名字不在天上,如果名字不在生命册上,就算鬼服了你也没有用。无论扫罗杀死千千还是大卫杀死万万。如果两个人都在地狱里有什么意义呢 ...
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创建于 2023年12月05日
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3.
路加福音10章17-29节:要因名字记录在天上欢喜
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(全中文查经)
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所以我们祭司这个身份是从得救的那一刻就开始。所以很自然从第十章一开始神就差七十个工人出去做工。我们讲到了很多做工的原则,两个的原则,不要带东西的原则,依靠主的原则,以及到最后我们上次讲到就是如果人不听,最后讲的就是主再来,讲的是末世的审判。这些所有的过程当中我们上次在最后提到了主对这几个城的预言,格拉逊,博塞大,说他们所受的会比当时推罗西顿这些城所受的还要厉害,这就告诉我们,神给的多要的也多 ...
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创建于 2023年11月28日
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4.
路加福音10章10-16节:拒绝福音的后果
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(全中文查经)
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第五节,当你出去做工,你在做什么呢?你其实就在讲一件事,就是好消息。什么好消息呢?就是你要把神国的平安给出去。神国的平安就是你可以与神和好,我们在没有认识神之前都是活在神的愤怒里的,因为我们犯罪,唯独得罪了神。所以神要把平安这个词在这反复的提到,要问安也好,不要问人的安也好,然后去了一家,要愿这一家平安也好,他其实都是在讲,我们要告诉别人,我们人人在地上都是罪人。那这个罪使得我们在主里没有平安,我面对的是愤怒,是审判,地上的死亡就是个最好的证据,死亡是个被动的审判,没有人会否认这点,没有人会拥抱死亡,说好开心呐,不可能的。所以死亡这个审判自然就告诉我们,我们需要平安,我们需要胜过审判的力量。那谁会给我们呢 ...
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创建于 2023年11月21日
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5.
路加福音10章1-9节:耶稣差遣七十人
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(全中文查经)
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他听了话语就必须得做选择。我要还是不要,我要了心就软了,我不要心就硬了。所以法老,虽然我们看见的是十灾,但是在我看来神给了他十次的恩典,每次神都挪去了,哪怕最后一次,虽然最后一次死了个长子,但是只死了一个长子,到红海的时候,所有兵丁全死光了,那才叫审判。下了红海的所有埃及的兵丁全死光,一个都不剩,不是挑出来谁是长子才死的。神没有恩典吗?神其实十次之九,每次都给他恩典,十次之九,每次他都心硬,最后就是红海的审判。所以,红海既是对信的人洗礼,也是对不信的人埋葬。这就是下一次我们要讲的跺跺脚上的灰,这是必然的结果 ...
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创建于 2023年11月14日
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6.
得救的福音第四讲:神审判
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(福音基础)
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创建于 2023年11月09日
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7.
路加福音9章57-62节:跟随耶稣的代价
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(全中文查经)
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... 当主指出来的时候,他们也容易看见,因为他们在拦阻其他人去奉主的名做工。所以当主问他们的时候,他们里面就已经知道错了,所以就容易谦卑。
第三个就是五十一节,我们刚才读的几节经文,这一段是别人在做不对的事,门徒想去拦阻,这时候你会看见他们就更义了,他们已经开始要引用旧约的经文,他们提到以利亚,要降火,要审判。如果说四十九节他们只是禁止,到五十四节,他们就在审判了。所以你看到他地位的升高,但是升高肯定就带来麻烦,人一定不能自己往上升,只能是主让人起来,不能是人自己往上升,是当人谦卑了主就使人升高。所以你会看到四十九节他们还只是禁止,到五十四节他就要审判了。所以主的回应也同样的更强烈。五十节主只是告诉他们,不要禁止,到五十五节,耶稣就责备了 ...
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创建于 2023年11月07日
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8.
路加福音9章42-56节:耶稣纠正门徒们的错误认识
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(全中文查经)
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... 是 最 大 的 。
5 凡 为 我 的 名 接 待 一 个 像 这 小 孩 子 的 , 就 是 接 待 我 。
这两段基本是一个意思,这里的“断不得进天国”,和路加福音九章的最后一节不配进神的国,我到时候都会详细解释,大家不要误解,神这里是在讲一个标准,他不是在讲一个资格。他不是说你做到了就有资格进去,这不合圣经,这跟他其他的教导是冲突的,到时候我们会解释,但是他在讲一个真的圣洁的标准。这和和马太福音五章到七章的标准是一样的,你心里骂人,看了一眼就动淫念,这就是犯罪,这个是标准,是极高的一个道理。在这里他在说,神国的圣洁的标准是什么呢?你要谦卑,你说我已经很谦卑了,神说那你谦卑像小孩子一样,你就不吱声了。而且他说,在神国里的就是这样的人。否则你不配进神的国,你断不能进天国。所以人所有的骄傲在这句话面前应该是全部要被击碎的。如果任何人看见这句话,还会觉得我大概做得到,那我说呢,这个人离天国是越来越远了。因为你嘴上不说可是你心里任何时候起过任何的哪怕一句国骂,你要好好小心了,那就是要受审判的。这个道理是一样的 ...
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创建于 2023年10月30日
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9.
路加福音9章34-41节:医治鬼附的男孩
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(全中文查经)
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所以登山变相无非就是神里面的身份自己显出来了,他本来就是神,只不过在来地上的三十多年里,他隐藏了自己的荣耀,为了人的益处,因为他是神子,但是他必须要先成为人子才能替人赎罪,他成玛利亚所生的儿子,成为人类中的一员。他以无罪的神的身份成为人子,为的就是为我们的罪能够满足公义的审判而付上代价 ...
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创建于 2023年10月24日
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10.
基督论概述(6)- 基督复活后的显现、升天和现在的工作
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(中英文查经)
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《利未记》23章讲到的耶和华的节期全部都是关于主耶稣基督的预表。第一个节期是逾越节。【林前5:7】“我们逾越节的羔羊基督已经被杀献祭了”耶稣基督自己就是我们的逾越节羔羊。正如一个逾越节羔羊的血涂在门眉和门框上就保护了屋子里的人免受着灭命天使的击杀一样,所有相信耶稣基督的人被祂的血遮盖就免除了罪的审判。第二个节期是无酵节。酵在圣经里指的是罪或者罪起作用的方式。无酵节就是紧接着逾越节的第二天,以色列人要吃无酵饼七天。这表明我们重生得救的基督徒要在我们的一生中过圣洁的生活。下一个节期是初熟节,就是在无酵节的第二天,也就是新的一周开始的日子。祭司要到庄稼地里找一把初熟的大麦,然后在耶和华的面前摇一摇。这初熟的大麦代表复活的主。因为主耶稣是第一个从死里复活的,祂是初熟的果子。初熟节之后,陆陆续续其他的庄稼就都成熟了。五十天以后就迎来了五旬节。主耶稣基督复活的那一天开始,一直到《使徒行传》第2章圣灵降下的那一天,刚好是五十天。这代表了完全的丰收,就是基督的完整的身体 ...
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创建于 2023年10月21日
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11.
路加福音9章26-33节:登山变像
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(全中文查经)
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当他讲完他要上十字架之后,他就讲到了对我们的要求,就是23节往后。这里我们看见第一,一个要来做王的,耶稣是王,他怎么样做王呢?他是先上十字架来做王,这说明真正的敌人不是我们眼睛看见对地上的这些难处,真正的敌人是罪。因为如果罪没有得到解决,我们这些苦难的后果会一直延续。所以地上的难处地上的纷争,乃至今天依然有的战争,你往上追,一定能追到出问题的根子是罪,是因为亚当犯了罪,因为在亚当犯了罪之后,亚当的后裔,也就是我们在座的所有人,地上所有的人因着亚当犯了罪,因为他吃了分别善恶树的果子,然后我们都生在罪中,生来是有犯罪的本性。因着这样的一个事实,使得耶稣第一次来的时候,虽然的确他是王,但是他要先解决怎么胜过罪,怎怎么胜过永恒死亡的审判 ...
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创建于 2023年10月17日
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12.
路加福音9章18-25节:彼得认出耶稣是基督
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(全中文查经)
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这里还在说耶稣作为圣子,跟圣父的对话。所以圣父要把耶稣放在一个什么位置呢?要把这个圣子,这个受膏者放在审判主的位置,而且是用铁杖用公义的管制,谁才是有这身份呢?那就是君王,只有最终要来的审判主才有这个资格。所以第八第九节,列国是他的基业,全地都是他的,而且他要管制全地是用铁杖来辖管。往下 ...
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创建于 2023年10月09日
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13.
基督徒成圣之路第三讲:与主同行
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(全中文查经)
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【16神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。17因为神差他的儿子降世,不是要定世人的罪,(或作审判世人)乃是要叫世人因他得救。(约3:16-17)】
【7耶和华阿,你曾劝导我,我也听了你的劝导。你比我有力量,且胜了我。我终日成为笑话,人人都戏弄我。8我每逢讲论的时候,就发出哀声,我喊叫说,有强暴和毁灭。因为耶和华的话终日成了我的凌辱,讥刺。9我若说,我不再提耶和华,也不再奉他的名讲论,我便心里觉得似乎有烧着的火闭塞在我骨中,我就含忍不住,不能自禁。(耶20:7-9) ...
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创建于 2023年10月03日
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14.
基督徒成圣之路第二讲:向圣灵活
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(全中文查经)
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靠主而活,直到那日
【12为这缘故,我也受这些苦难。然而我不以为耻。因为知道我所信的是谁,也深信他能保全我所交付他的,(或作他所交托我的)直到那日。(提后1:12)】
【6我现在被浇奠,我离世的时候到了。7那美好的仗我已经打过了。当跑的路我已经跑尽了。所信的道我已经守住了。8从此以后,有公义的冠冕为我存留,就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的。不但赐给我,也赐给凡爱慕他显现的人。(提后4:6-8) ...
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创建于 2023年10月02日
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15.
基督徒成圣之路第一讲:向世界死
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(全中文查经)
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献:在信心里做一个决定,把自己做为义的器具献给神。明白“死”已经从一个被动的审判变成了主动的献祭。
(一)醒
1、从世界的迷惑里醒来,明白“死”的必要。
【13过了不多几日,小儿子就把他一切所有的,都收拾起来,往远方去了。在那里任意放荡,浪费赀财。14既耗尽了一切所有的,又遇着那地方大遭饥荒,就穷苦起来。15于是去投靠那地方的一个人,那人打发他到田里去放猪。16他恨不得拿猪所吃的豆荚充饥。也没有人给他。17他醒悟过来,就说,我父亲有多少的雇工,口粮有余,我倒在这里饿死吗?】(路15:13-17 ...
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创建于 2023年10月01日
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16.
路加福音9章10-17节:五饼二鱼的神迹
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(全中文查经)
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... 怜 悯 他 们 , 因 为 他 们 如 同 羊 没 有 牧 人 一 般”。耶稣累不累呢,耶稣是最累的.首先他最该休息,因为圣经说狐狸有洞,飞鸟有窝,人子没有枕头的地方“,人子就是耶稣自己,耶稣经常睡觉连放枕头的地方都没有,他就睡在野地里。在这儿,他首先顾念的是门徒的需要,门徒要休息,他陪门徒去休息,门徒是跟他最近的一帮孩子,但现在又来了一批孩子,这批孩子是什么呢?看见他们的船,大家知道加利利海没有多大,其实是个湖,是个很大的淡水湖,所以当他们船离开岸,他们其实就是沿着岸往前走一段.假设岸边是一座小镇,他沿着岸往前走一段就是野地了,他们就到野地里稍微休息一下,船上有点饼,跟十二个门徒一起吃,等于是家庭的一个小的休息时间.但是一大群人要跟着来,因为他们很想跟着耶稣,他看见耶稣的船在水上跑的时候,他们就跟着这个船平行的在跑,就等于船到到一个地儿停下的时候,这些地上的人也一起来了。多少人呢?最后我们知道男人就有五千个,加上妇女儿童得将近一万两万个人。这么大一群人呼啦啦的就跑啊,就跑到前头,就在那个岸边等着他们,这个时候耶稣的形象是什么呢?他是怜悯的,因为他们如同羊没有牧人一般的。你们注意到神的心是何等的慈爱。他首先顾念的是第一批需要的羊,就是他的门徒.其次,他顾念后面的那批更需要的羊。他跟十二个门徒下来,陪他们,是锦上添花的事,对不对?但是他和那一群没有牧人的羊在一起,就是雪中送炭,是不是?你觉得神在做什么?祂在做雪中送炭的事。今天祂在做什么?祂两个都做。因为祂今天不受时间和空间限制,今天祂又可以陪门徒,又可以牧养没有牧人的羊群,对不对?所以耶稣只是很短暂的时间,只是这三十多年,因为他是神,他从无限里从永恒里进到有限。所以在这里我们看见他怜悯他们做的事是开口教训他们许多的道理.所以神一开始要告诉我们的总是个真理.因为我们在真理里如果不眼亮,我们的人生没有办法走下去。就算这些人,他们得着了神一系列的神迹,最终他们还是要死的,最终他们还是要去面对永恒审判的难题.所以神耶稣一看见他们跟过来的时候,就坐下跟他们讲道理 ...
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创建于 2023年9月25日
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17.
路加福音9章1-9节:耶稣差遣十二门徒
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(全中文查经)
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所以神迹也好,医病赶鬼也好,这本身不是目的,为什么要解释这个呢?因为如果我们把这个只当做目的,那会带来一个麻烦,神今天就算把你所有的病都治好了,你死了以后还是要面对审判的。所以传道解决的是永恒的问题,医病赶鬼只解决了你现在的问题。神可以把你一切的麻烦在地上都挪走,这本身不会帮助你在永恒里改变结果,直到你听见了福音。这就是门徒要出去讲的话,天国近了,你们要悔改,接受耶稣基督赦罪的恩典 ...
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创建于 2023年9月19日
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18.
路加福音8章40-48节:血漏的妇人得医治
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(全中文查经)
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我们回到马可福音五章,马可的五章这一段记述的很详细,如果是你,你会怎么样?人在尽头的时候会有很多的反应。第一种可能是埋怨。埋怨人,甚至有的时候埋怨神。觉得不公平,为什么这事临到我?为什么就是我?我们有一个成语,怨天尤人。如果你不相信有神,不相信有天,不相信有永恒的审判,你为什么会怨天呢?还可能有一个反应,你可能会用罪的方式再多努力一点 ...
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创建于 2023年9月05日
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19.
路加福音8章26-39节:格拉森鬼附的人得医治
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(全中文查经)
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鬼之所以想在无水之地过来过去,大概因为会舒服一些。那个无底坑应该就是他被审判的地方。他之所以能求耶稣,还有一个原因。我们今天稍微细一点讲,你就能理解鬼在地上的情形了,我们看一下马太福音的八章的29节,同样的故事 ...
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创建于 2023年6月26日
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20.
路加福音8章16-25节:耶稣平静风浪
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(全中文查经)
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这个道理和种子也是可以对起来的,你种子种在地里,你可以说它在酝酿。但是如果酝酿了20年,它还是没发芽呢?那你就知道这个种子大概不会发芽了。灯台也是一样,就是你最终照亮了以后,不可能你里面的心,永远都是藏着的。所以他在这告诉我们,我们信主这件事情是非常个人的,你不用管别人怎么样。因为没有人强迫你,你为什么要人用所谓的基督的名义来夸奖你呢?因为神都不需要这个,你要这个做什么呢?你来教会有什么意义呢?你是多了一点钱吗?如果他没有真的信,他来教会可能就是为了要一点人的称赞,为了要一点所谓的地上宗教化的骄傲,其实就是这些,但是神说你隐藏的事不可能一直隐藏,什么时候会显出来呢?在最后审判的时候 ...
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创建于 2023年6月20日