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1.
马太福音
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(分类)
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创建于 2017年11月28日
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2.
耶稣的降生
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(全中文查经)
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所以耶稣来了,他来要给我们什么样的话语和启示呢?他要来做一件什么事情呢?就在他的名字里讲的非常清楚。所以我们要明白耶稣的降生,以及明白耶稣的一生,最好的方法就是从他的名字来明白,就是“神拯救”。我们先读一段的经文。新约的第一卷书马太福音,第一章一开始就讲耶稣来了,他以一个什么样的形式来呢?以一个婴孩的形式来的 ...
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创建于 2023年12月23日
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3.
路加福音11章1-4节:主祷文
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(全中文查经)
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我们看一下马太福音6章,
33 你 们 要 先 求 他 的 国 和 他 的 义 , 这 些 东 西 都 要 加 给 你 们 了 。
所以不是我在先,而是神的国和神的义在先,当我们说愿你的国降临的时候,同时我们也得到了一个应许,这个应许就是我日用所需的,神都会加给我们。我们再回到路加福音11章,2节的三个愿,第一个就是愿你的名,第二个是你的国,第三是你的旨意。第一位的名,我们在地上可能都不看重的。你让一个人在名和钱里选一个,他应该是不会选名的,应该会觉得钱更重要。所以这就是雅各和他的哥哥以扫关于红豆汤的故事,他们有两个不同的选择,以扫就是觉得名有什么用呢?长子的名份有什么用呢?红豆汤很实惠。所以他就用长子的名份换了雅各的红豆汤 ...
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创建于 2023年12月19日
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4.
路加福音10章30-37节:好撒马利亚人的故事
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(全中文查经)
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路加福音的第十章,我们上一次停在好撒玛利亚人这个故事的中间,也就是二十九节,我们今天稍微做一点回顾,尤其是第十章的二十一节到二十四节这个段落,马太福音还有一段很重要的启示,也就是耶稣告诉我们的反劳苦担重担的那一段,我今天在开始的时候先做一点解释 ...
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创建于 2023年12月05日
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5.
路加福音10章17-29节:要因名字记录在天上欢喜
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(全中文查经)
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23 耶 稣 转 身 暗 暗 的 对 门 徒 说 : 看 见 你 们 所 看 见 的 , 那 眼 睛 就 有 福 了 。
在马太福音里还讲了,听见你们所听见的,这耳朵就有福了,是一个意思。他们看见他们听见的是历世历代的先知,君王,所没有看见过的。注意在这里耶稣的动作,“转身暗暗的”,意思就是这是一个单独对工人说的话,21,21节,他是盼望所有人都听见。所以17-20节,在对工人说,21,22节盼望所有人听见,23,24节,又是在对工人说,为什么他穿插这么讲呢?因为道理是一个性质,就是谦卑。你得救也是靠谦卑,你得救得让自己回转成婴孩,你才会相信神说的是对的,我是个罪人,我接受。然后你做工也得谦卑,你得知道全是主在给你。所以十七到二十节在讲你做工的过程中,如果不是主救你,你做工有什么意义呢?神不断的把工人带回谦卑里,谦卑是什么?就是对着神的。借着17-20节,先要看见我最重要的是我的生命,我的生命是最让我喜乐的,其他都是不重要的。因为主的名我能做这些,我就高兴,做成了也是主的荣耀,做不成主也赦免我。不管怎样,我已经有生命了,我的名字记在天上了 ...
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创建于 2023年11月28日
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6.
路加福音10章10-16节:拒绝福音的后果
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(全中文查经)
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在这儿我要稍微拓展讲一点,就是讲福音的时候,最终一定会停在主再来,证据就是这里,主终归会再来。我们都知道马太福音是一个按照时间顺序讲的福音书,其他三个福音书都不是这样,马太福音就是一章一章,按照时间往前推进的。大家有没有注意到,当耶稣快要上十字架之前,最后讲的道是对谁讲的,对法利赛人讲的,就是著名的有祸了,马太福音的23,24,25章,耶稣讲完之后,从26章开始,他就要上十字架了。马太福音二十三章,可以归结成七个有祸了,或者八个有祸了,这个有祸了的意思就是在讲审判,就是你若拒绝,后果是很糟糕的 ...
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创建于 2023年11月21日
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7.
路加福音10章1-9节:耶稣差遣七十人
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(全中文查经)
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我为什么要这么解释?因为人做工的时候,总觉得这工好像挺重要的。事实上耶稣差人去撒种,那个田地就是人的心。大家记得马太福音十三章的那四种地吗?四种地就是四种人的心,犁田这个工作是谁在做?还是神在做,因为让人悔改是圣灵的工作。所以我们今天看见的很多主工,只不过是主把荣耀送给你而已,仅此而已。主给你的话语,主带来已经谦卑的人,你把种子撒进去,过几天他要决志得救,跟你有半毛钱关系?那道也不是你的,人也不是你带来的,这个人的心预备好了,也不是你预备的,你讲的话没有圣灵代领,你也讲不出来。最后这个人得救了,你说你该怎么办?你要说主啊,我赞美你,谢谢你,我不配得你让我做这个工,我真是太蒙福了,因为我做地上的工,又得不着满足,还有苦痛。你让我做主工,你让我这么高兴,还有机会收割,我真是太感谢你了 ...
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创建于 2023年11月14日
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8.
路加福音9章57-62节:跟随耶稣的代价
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(全中文查经)
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耶稣在什么时候责备人?比方说这个例子,耶稣为什么责备他们?这不是单独一个例子,为什么这两个门徒耶稣要责备他们?因为他们在做审判主做的事情,我再说一遍,他们在做审判主要做的事,他们把自己当神了,所以人的骄傲会招来神的责备。那个打耶稣的脸的人是眼瞎,他根本不知道耶稣是谁。骄傲最典型的例子是法利赛人,所以耶稣最重的责备就是七祸,马太福音讲的很清楚,全是对着法利赛人的。路加福音这一次是对着门徒,因为他们想做神。还有一次,马可福音八章 ...
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创建于 2023年11月07日
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9.
路加福音9章42-56节:耶稣纠正门徒们的错误认识
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(全中文查经)
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... 们 不 能 明 白 , 他 们 也 不 敢 问 这 话 的 意 思 。
耶稣再一次的提醒众人,他是要上十字架。我们注意到这里有一个很重要的平行线,就是耶稣一面的不断的把最重要的属灵真理启示出来,一面人不断的显明自己听不懂,完全不明白。然后一直到46节,直到九章的最后,四段全都在讲谦卑。这是一个谦卑非常好的主题,有圣经学者认为,路加福音组织素材,圣灵组织素材,是按照主题式的,不完全是时间式的,马太福音是完全按照时间顺序的,路加福音并不是,有的时候跳进来的一段话,其实并不是前面时间之后发生的,而是其他时间发生的,圣灵拿来放在这一段里讲一个共同的话题。所以从九章的46节一直到九章的最后,都在讲一个话题,谦卑,从不同的角度。但是在这之前,耶稣又讲了一遍十字架,所以十字架跟谦卑要永远都连起来的,这段话的起头,是从九章的18节开始,就是因为耶稣被认出来了,彼得认出他是基督,耶稣立刻开始启示他就是要上十字架的。从这里开始,到登山,变相,到把鬼附的孩子的鬼赶出去,所有这些耶稣都是在反复提醒我们一个道理,就是你别的不要看,你就看他,他在做什么呢,他在上十字架。他在做这个,我也要跟他一样做这个。就是你要天天背起你的十字架跟从他。所以在这儿,第二次耶稣讲的时候,门徒还是不明白,第一次讲的时候我们都很清楚,彼得甚至去拦住他,这次我相信彼得没敢再去拦住他,因为耶稣第一次就跟他讲了,他说撒旦退我后边去,但是你没有看见门徒就比第一次好像听明白了一点,他们还是不明白,不明白的原因是什么?其实我们刚才已经提到了一点,就是很多人到主面前,他有各种想法,有的会觉得我很好,主可以接纳我,甚至说我可以为你做点什么 ...
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创建于 2023年10月30日
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10.
路加福音9章34-41节:医治鬼附的男孩
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(全中文查经)
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彼得的惧怕,在马可福音和马太福音里都有。我们先看马太福音的十七章,
马太福音17:6-7
6 门 徒 听 见 , 就 俯 伏 在 地 , 极 其 害 怕 。
7 耶 稣 进 前 来 ...
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创建于 2023年10月24日
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11.
路加福音9章26-33节:登山变像
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(全中文查经)
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第二个词叫放光。我们刚才讲到“洁白”,第二词是“放光”。放光在讲他的荣耀,衣服放光还不是最重要的,最重要的是脸放光,说明是他自己在放光。我们看一下马太福音十七章,
2 就 在 他 们 面 前 ...
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创建于 2023年10月17日
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12.
路加福音9章18-25节:彼得认出耶稣是基督
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(全中文查经)
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所以我们现在就可以知道当彼得说,你是神所立的基督,他其实就在说你就是那一个受膏者。现在问题来了,谁是受膏的呢?大卫是受膏的,还有谁呢?亚伦是受膏的,扫罗也是受膏的,扫罗是王,大卫是王,所以这两个职分都是受膏的,祭司这个职分是一个先知摩西膏他的,君王这个职分是另一个先知撒母耳膏他的,所以这两个很重要的职分都是某一个很重要的先知从他手里膏出来,膏出来以后就开始往下传,怎么传呢?今天能够做祭司的,在犹太人里一定得是亚伦的后裔,对吧?在犹太人里面,除了亚伦的后裔,没有人能做祭司,除了大卫的后裔,没有人能做君王。所以这样一个受膏者的身份,从这里你就会看见他是非常重要的管制的角色。他既在人的属灵的角度,替人来献祭,来到神的面前,求问神的旨意,也替人来与神和好。同时,君王也是有地上政府的管制的职责,所以基督这个受膏者的身份和所有犹太人当时猜的耶稣的身份,会产生很大的差别。这一段,路加福音的九章的十八节到二十节。在马太福音的十六章和马可福音的八章都有记述,大同小异,基本上犹太人猜的都是一个意思,全部猜他是先知,但是唯独彼得认出他是受膏者 ...
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创建于 2023年10月09日
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13.
路加福音9章1-9节:耶稣差遣十二门徒
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(全中文查经)
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我们在第九章开始进到了另外一个场景,这是一个连续的记述,在马太和马可里都记载了.先是在讲主差十二个门徒出去做工,然后又讲到希律王,也就是把施血约翰砍头的希律,然后又讲到了五饼二鱼的神迹。我们今天先看第一个故事,也就是路加福音九章的第一节到第六节 ...
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创建于 2023年9月19日
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14.
路加福音8章49-56节:睚鲁女儿死而复活
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(全中文查经)
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我们回到睚鲁的女儿这里。睚鲁在刚刚来的时候,孩子是没有死的。现在我来问大家,路加福音的八章的这个故事,40节到最后,在马太福音的九章和马可福音的五章,都有穿插的记述,细心读的弟兄姊妹应该会发现一个细节,就是睚鲁,就是这个女儿的父亲。他求耶稣医治,是在女儿还没死之前,他肯定求了。在女儿死了以后,他有没有求耶稣医治?他求了。马太福音的九章 ...
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创建于 2023年9月11日
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15.
路加福音8章40-48节:血漏的妇人得医治
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(全中文查经)
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... 点 也 不 见 好 , 病 势 反 倒 更 重 了 。
最后一句这个描述在路加福音里没有,在马太也没有,唯独马可提到了这个细节。就是一点盼望都没有了,你会不会觉得好像没什么活下去的理由了?这就对了,神就开始了。一会儿我们会看见这个姊妹的信心。她是单单定睛在耶稣身上,因为她知道她再没别的指望了。现在我们来讲最后一个更糟糕的。一个病人,身体的病痛是苦难的一部分。因为我们是有灵的活人,还有一个很大的苦难来自里面,你会很痛苦,尤其是可能你的家人都不怎么待见你了。大家知道血漏这个病发生在以色列,会给这个妇人带来什么样的后果吗?她就是不洁净的,跟大麻蜂差不多。她是不洁净的,可能别人看着你都是躲着的。我们来看一下利未记15章 ...
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创建于 2023年9月05日
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16.
路加福音8章26-39节:格拉森鬼附的人得医治
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(全中文查经)
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鬼之所以想在无水之地过来过去,大概因为会舒服一些。那个无底坑应该就是他被审判的地方。他之所以能求耶稣,还有一个原因。我们今天稍微细一点讲,你就能理解鬼在地上的情形了,我们看一下马太福音的八章的29节,同样的故事 ...
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创建于 2023年6月26日
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17.
个人金钱奉献的新约原则
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(全中文查经)
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不是甘心乐意的就不要捐,不是觉得有份的也不要捐。你会说,那我就没多少可捐了,那就对了,是得先往少里做,先往少里做,长上去才是对的。好,有份还体现在哪呢?我们再看一个地方,马太福音六章
马太福音6:2- ...
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创建于 2023年6月24日
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18.
路加福音8章16-25节:耶稣平静风浪
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(全中文查经)
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多么愚蠢的想法,没有比这更愚蠢的想法。神在等我愿意,我的愿意使我看见,原来我怎么这么傻,祂的话就是对我最好的。
我们回到路家福音第八章,所以第19节到11节在说什么。他说你听了他的话就去遵行的人,就是我的母亲,就是我的弟兄。这个话,在马太福音,马可福音里也有,在那里还加了姐妹。四个关系,三个都讲了。我们有哪四个关系?你在地上有什么?有兄弟有姐妹,有爸爸有妈妈。他讲了三个,只有一个没讲,哪一个没讲,父亲没讲。父亲是谁?父亲是神。神只有一个,除了神以外,其他人都是一样的,你注意了吗 ...
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创建于 2023年6月20日
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19.
路加福音8章1-3节:抹大拉的马利亚
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(全中文查经)
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抹大拉的玛利亚也是这样的。你会看见好像她没在做别的, 她就一直跟着主。我们看马太福音27章,
55 有 好 些 妇 女 在 那 里 , 远 远 的 观 看 ; 他 们 是 从 加 利 利 跟 ...
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创建于 2023年6月05日
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20.
路加福音6章46节-7章10节:盖房子的比喻和百夫长的信心
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(全中文查经)
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所以在第4节到第5节,你会看见两种完全不同的神学所导致的结果。从7章开始,耶稣又进了新的一轮服事,前面的6章的教导,和马太福音的登山宝训的性质很像,都是耶稣的劝勉,但是耶稣不单单是做这个事,他有很多的神迹。他在神迹里,也给了我们很多很大的亮光,就好比这百夫长的这个故事,我们就会从这些例子里看见,耶稣想让我们成为的样子是什么?有正面的有反面的。犹太人给我们看见就是警告,像这里的百夫长,像7章11节的这个寡妇,7章的36节的有罪的妇人,都是非常非常好的形象,他们和另外一个法利赛人成鲜明的对比。从这里往后,我们看见两条非常清楚的主线,一条是耶稣让我们看见你要警惕的,一条是耶稣让我们看见你要去学习的。求主使我们真的明白,我们要走哪条路 ...
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创建于 2023年5月01日