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1.
如何明白主的旨意
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(全中文查经)
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我们怎么明白神的旨意?你在苦难里,你首先要承认现在这个环境,这就是神的旨意。如果神现在的旨意我都不承认,我怎么寻求下面的旨意呢?这个是矛盾的,我们要小心我们的心,弟兄姊妹们。就好比耶稣的时代,有帮法利赛人跑到耶稣面前去说,我们不像我们的祖先,我们的祖先杀先知,我们修先知的坟墓。这个话说的很属灵是不是,但问题是他的祖先杀先知,他们杀耶稣,你要明白我们的本相是怎么样的,这点比技术上去明白神的旨意,明白神的教导重要的多 ...
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创建于 2024年10月01日
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2.
悔改的生命系列之五:罪人中的罪魁
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(全中文查经)
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所以我们只有把神放回祂应有的位置,也就是看见了我在罪中的痛苦和神的良善的时候,我们才可能生出对赦罪之恩的渴望。我们看一下使徒行传二十六章是怎么描述法利赛人扫罗悔改的过程。因为这段经文很长,我从第四节开始给大家读一下 ...
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创建于 2024年8月19日
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3.
悔改的生命系列之二:神的赦免
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(全中文查经)
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这就是关系,问题是你渴吗?主对每一个人都预备了活水,主给每一个人都有赦罪的恩典。听见这邀请的人会有两种的反应,一种就是这些骄傲的法利赛人的反应,他们在怎么回应呢?他们听了前一天主的教导之后,他们用律法定罪的方式去回应。因为在这个回应里能显明他的义,他认为他不是那个需要水的人。今天你们冒着雨,在周末的时候来到这里,来听神的话,你们要得着什么呢?是要得着一个道理去定别人的罪呢,还是得着神给你赦免的恩典 ...
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创建于 2024年8月11日
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4.
悔改的生命系列之一:三个试探
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(全中文查经)
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耶稣被审判的时候,他不说话的。那些大祭司的仆人打他羞辱他,他不说话的,因为对面是骄傲的人。在这儿,被掳归回之后,肉体的情欲还在,眼目的情欲还在,他们多了一样,法利赛人。到耶稣来的时代,以色列人出现很多法利赛人,为什么是这样?因为罪长成了,长成了就是法利赛人,假冒为善了。我们每一个人都会落在这些东西里。我们先要知道敌人在哪,我们才可能一个一个的去胜过 ...
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创建于 2024年8月07日
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5.
信心的见证系列之五:睚鲁女儿复活
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(全中文查经)
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... 东 西 吃 。
我们一节一节来看,22-24节是这个故事的起头。这个管会堂的人叫雅鲁,他来见耶稣。我解释一下身份,什么叫管会堂的?在当时,犹太教徒聚集的地方就是会堂,你可以把它想象成今天的教堂,在教堂里有一个管事的,显然他应该不是一个普通的会众,他肯定是有一点身份,有一点职责的。同时他还有一个优势,就是来会堂里讲道的每一个人的话,他都听了。当时谁去会堂里讲道呢?耶稣会在会堂里讲道,但主要是当时的文士和法利赛人,就是做圣经教师的那些人。当时的犹太宗教是有一批专职来教圣经的人,很不幸,最后把耶稣定死的就是这批人 ...
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创建于 2024年7月27日
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6.
路加福音17章5-10节:信心和本分
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(全中文查经)
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这个时候我们要知道门徒的回应其实是一个非常谦卑的回应。我们也有可能是向法利赛人的回应,耻笑耶稣或者说干脆用肉体去做,做出来的样子,用保罗的话说,是完全没有益处的。我们看一下腓立比书三章,
腓立比书3: ...
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创建于 2024年5月28日
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7.
路加福音17章1-4节:勿要绊倒人
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(全中文查经)
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... 七 次 得 罪 你 , 又 七 次 回 转 , 说 : 我 懊 悔 了 , 你 总 要 饶 恕 他 。(路加福音17:1-4)
一节二节在讲一个主题,这个内容在马太福音十八章和马可福音第九章都有提到,在那两处讲的事情比较长,讲到了很多绊倒人的后果。在这里,他只是陈述不要绊倒人,我们稍微想一想这个逻辑联系,为什么从十六章的以财富为主题的神对法利赛人的一个对话会过渡到第十七章绊倒人呢?我们来往前看一下十六章的第十四节,14 ...
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创建于 2024年5月21日
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8.
路加福音11章49节-12章10节:防备法利赛人的酵
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(全中文查经)
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Download
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创建于 2024年1月29日
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9.
路加福音11章31-48节:法利赛人有祸了
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(全中文查经)
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创建于 2024年1月23日
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10.
耶稣的降生
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(全中文查经)
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换句话说,今天我们来到主的家,你可能有很多的原因进来,你进这个教堂的门,有许许多多的原因,当然有好的也有不好的。可能是我很想得着帮助,我有很多的难处,耶稣身边就有很多这样的人,耶稣在服事的三年半里,身边来了很多瘫子,很多瞎子,瘸子,聋子,他们来求帮助的,这个没有问题,主当然很愿意帮助我们。但也有像法利赛人来挑战他,来质疑他的。不管好的或不好的原因,你都可能进这个教堂的门,或者说你都可能因着耶稣这个名到他那里去,但是不是每一个到他那里去的人都知道他想要给你的是什么呢?不一定 ...
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创建于 2023年12月23日
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11.
路加福音10章30-37节:好撒马利亚人的故事
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(全中文查经)
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假设是我们,我们着急赶路,前面家里有很急的事,路过的时候,你手忙脚乱,你可能会上去查看,可能会留下点钱,或者问候一下,完了你赶紧走,可能耽误个五分钟,十分钟,那是你信心小。你干脆绕开从那边走开意味着什么?意味着这个人是死是活,你一点都不关心,这个人像不像浪子比喻里那个大儿子,他对着他父亲说他弟弟“你这个儿子”,你这个儿子就意味着对他这个弟弟,是死是活他一点都不关心,所以大儿子就是法利赛人的形象 ...
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创建于 2023年12月05日
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12.
路加福音10章17-29节:要因名字记录在天上欢喜
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(全中文查经)
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为什么会有这番对话?因为二十五节讲了原因。有一个律法师起来试探耶稣。法律赛人是有骄傲标签的人。圣经新约福音书里的律法师,文士,法利赛人,撒都该人,都是非常骄傲的。所以他说,夫子啊我该做什么才可以承受永生。这个话和那个年轻的副官来到耶稣面前问的话是一样的逻辑。“我该做什么才可以承受永生”。这个话从问的问题就开始错了。我们很多时候错在一开始就错了,不是后面的逻辑错了,起点假设就错了。进化论创造论就开始错了,那后面还怎么可能对呢?如果假设进化论,那这之后所有的结论都是错的。如果你假设没有神,从这个假设推导出的任何结论就全是错的。这个律法师就是这样,他错在哪呢?他错在一开始就认为我得做点什么才有资格去天堂。如果你有这个假设,你在这个假设上再做任何的推导,永远就都是错的来。耶稣正是要借着这番对话,把他这个假设给扭转过来,让他看见他的假设错了 ...
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创建于 2023年11月28日
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13.
路加福音10章10-16节:拒绝福音的后果
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(全中文查经)
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在这儿我要稍微拓展讲一点,就是讲福音的时候,最终一定会停在主再来,证据就是这里,主终归会再来。我们都知道马太福音是一个按照时间顺序讲的福音书,其他三个福音书都不是这样,马太福音就是一章一章,按照时间往前推进的。大家有没有注意到,当耶稣快要上十字架之前,最后讲的道是对谁讲的,对法利赛人讲的,就是著名的有祸了,马太福音的23,24,25章,耶稣讲完之后,从26章开始,他就要上十字架了。马太福音二十三章,可以归结成七个有祸了,或者八个有祸了,这个有祸了的意思就是在讲审判,就是你若拒绝,后果是很糟糕的 ...
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创建于 2023年11月21日
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14.
路加福音10章1-9节:耶稣差遣七十人
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(全中文查经)
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这是一个必然的规律,所以大家千万不要假设,好像主差我去,我很高兴,人很尊敬我。事实上并不是,人尊敬法利赛人,人不尊敬基督。所以如果你发现大家都把你当做一个特别高大上的宗教人士来对待来尊敬的时候,要好好想一想,大概你离法利赛人比离基督更近一点 ...
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创建于 2023年11月14日
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15.
路加福音9章57-62节:跟随耶稣的代价
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(全中文查经)
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所以我们要知道为什么撒马利亚人不接待耶稣,因为耶稣面向耶路撒冷,他们就认为耶稣是像所有的犹太的那些祭司和法利赛人那样,是讨厌这些外邦人的,所以他们也就不接待耶稣,他们中间是有很深的宗教隔阂的,这是一个历史背景。我们今天要思考的问题是,假设我们是一个撒玛利亚人,我们是一个在那个村庄里的,也可能有部分的犹太血统,可能祖先主要是外邦地来的,那我们怎么能分辨要不要接待一个人呢?撒玛利亚人不接待耶稣的理由是看了标签,这是我们的一个结论,什么叫标签呢?就是如果一个人去耶路撒冷,他就不对,这就是一个标签。我们今天去到教会,很多时候也是在看标签,最多先问的问题就是你们是什么教,是犹太教吗?是天主教吗?是基督教吗?再熟悉一点的人,你是基督教的什么宗派,是福音派吗?是灵恩派吗?这个问题是不是常听见?这个就是标签,为什么?因为神不是这么分人的。神把人分成撒玛利亚人和犹太人吗?不是的,神把人分成天主教和东正教吗?不是的,神把人就分成两种,信的和不信的,就只有两种 ...
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创建于 2023年11月07日
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16.
路加福音9章42-56节:耶稣纠正门徒们的错误认识
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(全中文查经)
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... , 回 头 就 看 见 了 。
看见之后,这个瞎子有一个非常大的与众不同的地方。熟悉这个故事的朋友们都知道,在当时,法利赛人是不认耶稣的。因为这个人到法律赛人那里去之后,法律赛人说,
16 ...
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创建于 2023年10月30日
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17.
路加福音9章34-41节:医治鬼附的男孩
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(全中文查经)
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... 所以耶稣去的时候,这些人在做什么?他们在争论。我们看一下马可福音第九章,这故事一开始,他们一下山,迎面而来看见的这群人在做什么?他们在辩论,这群人有哪些人?有门徒,有这个父亲,有这个受害的孩子,还有文士法利赛人,还有普通的民众,是不是这个世界的人都在这儿?世界有什么?世界有宗教人士,有相信神的信心不足的,世界有在苦难里想要寻求神的,世界有在苦难里自己就被捆绑,自己就在眼泪和痛苦里的,这就是世界完美的描述,所以神就借着这个例子来陈述了这个客观事实。这个事实是什么?就是你们不信又被谬。同时在这样不信又被谬的世界里,一个属神的人,一个神自己,一个圣洁的人,他要过每一天都是要靠着忍耐的 ...
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创建于 2023年10月24日
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18.
路加福音9章10-17节:五饼二鱼的神迹
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(全中文查经)
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事实上,耶稣在对门徒的教导里,把这总结为希律的酵,法利赛人的酵。这个东西在圣经里总是预表不好的东西,就是罪的预表,罪会发大.有一点点就会发的很大。同时它里面是空的,也不是真实的,所以希律的酵,就是地上我们今天属世界的,让我们非常愿意去追求的那些所谓的精英,所谓的世人眼里非常成功人士的教导。这就是希律的酵,法利赛人的酵,是假冒伪善的酵。所以在第九章的第十节开始,进到了一个应该说今天是家喻户晓的故事,叫五饼二鱼。就算没读过圣经的人都听过这个故事,耶稣用五个饼两条鱼喂饱了五千人,一个非常著名的故事。今天主日学的孩子们都能给你讲出来,能够原原本本告诉你这五饼二鱼是怎么样一个故事。我们今天可以花一次的时间,把这个故事解开看,看我们能从当中学到哪些宝贵的道理。我们先先来看九章的10-17节 ...
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创建于 2023年9月25日
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19.
路加福音8章49-56节:睚鲁女儿死而复活
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(全中文查经)
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... 我们要用一个最谦卑的心来领受神的教导。神跟我们的关系,当你越愿意按祂的话行,你越能知道祂这一刻让你说还是不说?你越想按自己的话去行的时候,你越搞不清楚,越来越糊涂。所以我们现在回头大概知道,耶稣不让这些人讲,因为犹太人他们不信,然后会带来很多法律赛人的搅扰,比赛人不是真的是来求知的,是来定罪耶稣,来找麻烦的。但是在底家波利,就是我们刚才讲的八章39节,他是在外邦地。所以耶稣在外邦地,就让他们赶紧去讲。因为外邦地没有宗教阶层,没有文士法利赛人。耶稣在撒玛莉亚妇人,和底加波利的这个鬼附的人都是让他们去讲。两个例子的共同特点就是外邦地,一个是撒马利亚,一个直接就是外邦地 ...
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创建于 2023年9月11日
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20.
路加福音8章40-48节:血漏的妇人得医治
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(全中文查经)
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... 他 有 一 个 独 生 女 儿 , 约 有 十 二 岁 , 快 要 死 了 。 耶 稣 去 的 时 候 , 众 人 拥 挤 他 。
注意这个人的身份是管会堂的。管会堂的人,显然他的标签是一个犹太教里还有一点身份的人,对吧?会堂是犹太教人们聚集的地方,那犹太教聚集的地方和耶稣应该是有一点冲突的。冲突在哪?他们更看重外表的礼仪,节期,行出来的这些。所谓按律法行的行为。这就是他们所看重的。所以耶稣经常在会堂讲着,然后就起了冲突。冲突的点,有的时候是他在会堂的时候,就医治病人。安息日要医病,法利赛人就不能接受。有的时候是耶稣讲的话,他们不爱听 ...
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创建于 2023年9月05日